谁告诉你的?洋人是当时天津、北京人竭力要斩杀的。洋人在天津(特别是日本人)作恶也不少。北京当时洋人还收廉一点。义和团是专杀洋鬼子的,只是清***开始支持,后来帮洋鬼子镇压义和团。不要帮汉奸说话!
廉人骥,男,主任医师,1954年出生于山西医学世家,从小跟随祖父、父亲学医,医学天赋禀异。从山西省太原市新医大学毕业,继续在北京中医药大学大学继续深造,在医学求索的道路上坚持不懈,不断的刻苦学习为以后临床诊疗打下坚实基础。
先后在中国兵器工业总公司673医院、北京中医疑难病研究院等单位从事临床、科研工作。
从事精神疾病临床、科研工作三十余年,为当今临床治疗精神疾病领域颇有影响力的专家之一,以扎实的理论基础和娴熟的临床诊疗技术,在精神疾病治疗上成绩斐然。
灵活的将理论与实践相结合,对久治不愈、反复发作的疑难性精神疾病的诊治独具一格,极力提倡现代人养成良好生活方式,对精神疾病建立科学的认识观,推广药物治疗与心理疏导同抓的治疗理念,让精神疾病患者得到高效、稳固的临床疗效。现为北京中山医院精神科首席专家。
最近十年,网络史学界最大的历史发明就是将东林党变成了所谓文官集团,而阉党成了星辰大海的代言人。这种观点影响之大就连常常以内亚视角解读中国历史的某法医出身的历史博士也未能免俗。
但是历史事实是所谓“东林党”根本不能等于文官集团画等号,而且历史上也从不存在着齐心一致对抗中央皇权的“文官集团”。
因为中国自秦以后不是察举制就是科举制,而科举制中坐师于门生的关系又和东汉察举制几乎“无以异也”。而这就导致了朝廷之中会存在着多个以师生同门关系和乡党亲缘为纽带的一个个小圈子,这种情况在现代社会,尤其是实行代议制的大国也是普遍存在情况。因此如果说企图让政治生活中做到全国一盘棋那是根本不可能的事情。
古今中外,政治家之间的党同伐异、恩牛怨李可以说是从来没停止过,而君王或最高权力掌握者利用这种相互倾轧来坐收渔人之利,加强自己手中的权力也是司空见惯,所以说将情况复杂的晚明败局一概归于“党争”,乃是一种似是而非的结论。
其次,所谓“东林党”的概念很宽泛,事实上东林党如果作为一个派系其影响最大的应该是明神宗万历后期,短暂的光宗泰昌一朝和熹宗天启初年,至于崇祯一朝,其实自孙承宗于崇祯四年离开中枢之后,“东林党”对朝廷的影响力便几乎为零,根本无法与天启初年“众正盈朝”的大好形势相提并论。崇祯年间换内阁辅臣更换之频繁如走马灯一般,但“东林党”人却再也无缘于权力的游戏,几个比较大影响力的人物全部在南京陪都坐冷板凳,处于半下野状态。
最后,作为被阉党迫害而罗织捏造出的“东林党”,的确并非***都是正人君子,但是以“东林有小人”为缘由而为魏忠贤为首的阉党鸣冤***的就是无知无畏了。保守主义者的右翼史观可能对“东林党”人有些理想化的描述,在史料选择上有些偏袒。但现在这种对“东林党”人怀有某种阴暗企图的极端妖魔化就是彻底的歪曲甚至是“发明”历史了。
而所谓文官“奴性”就更是胡说八道。自古以来殉国尽忠者从来都是读书人居多,而自唐宋以来很捐躯沙场的将领也都是文官出身。至于到了甲申国变之后,被现代一些人批判为“奴性”的文臣之中也有着以倪元璐为首的几十位大臣从容赴死。
明毅宗确实说过“然皆诸臣误朕”的话,但是这一句的前面却是这位末路英雄的忏悔:
“朕凉德藐躬,上千天咎……”
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