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北京地铁踩踏***,北京地铁踩踏***案例

  1. 因踩踏事件而死的人冤不冤?

踩踏***而死的人冤不冤?

说冤枉不冤枉,说不冤枉也冤枉。说不冤枉呢,就平常的凑个热闹,就把命都丢了,而且毫无征兆退路。说冤枉呢,为什么一个西方的鬼节,东方人要去跟风附和?自己国家的人文景观,自己国家的传统节日拿来热闹热闹不香吗?这西方文化一些人和国家的渗透实在是太可怕了。希望以后类似情况不要发生,多崇尚自己国家的传统节日,舶来品节日,我从来不过,总觉得过人家的节日很别扭!希望以此事为戒。

定义冤与不冤,明知必死而为之才为不冤,梨泰院***千万个理由说到底并不是必然发生的事情,谁都不知道有可能发生却发生了并丢了性命,冤吧?

北京地铁踩踏事件,北京地铁踩踏事件案例
(图片来源网络,侵删)

再细说,南韩西化属小***,一个郡(相当于我们的县级)才几十个办事官员,类似梨泰院万圣节狂欢需组织大批人员维持秩序,***难,再者它已迈进发达国家行列,***至上加自由至上,你搞规则国民也不大听你的,最后我们知道南韩是内卷很延重的国家,大体延重内卷的平时大都压力很大,所以才会有1.4公里长范围内拥入十万人这么可怕的现象,当然因为疫情该狂欢也停了三年是原因之一。

最后,千般理由最后还是逝者为大,何况大多都是二十出头的花季少女,我们应多怀同理心吧。

生命没有偶然,一切都是必然。

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(图片来源网络,侵删)

哲学的辩证关系说,必然性偶然性的关系是对立统一的。

必然性离不开偶然性,必然性通过偶然性表现出来;

偶然性离不开必然性,偶然性背后隐藏着必然性。

北京地铁踩踏事件,北京地铁踩踏事件案例
(图片来源网络,侵删)

今日之果,皆是昔日之因。

命运连接的过去、现在、未来,暗藏因果与机缘。

沈从文在《边城》里写道:“凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命般的必然。”

那你说冤不冤呢?

近期国际上重大的踩踏***有:2022年10月29日韩国梨泰院万圣节庆祝活动,目前已知155死;1日,东爪哇体育场踩踏逾百死;2015年9月24日的麦加朝觐造成2300死,是朝觐史上最致命的灾难。国内严重的踩踏***,则属外滩2014跨年夜,以及2004北京元宵节密云灯会。

以韩国***为例,截止目前,具体原因官方尚未公布。虽然不排除有极少部分始作俑者故意捣乱,或***意识不清,然后咎由自取,但绝大多数人是无辜的。遇难者中20岁左右女性占比高,鲜活的生命、美好的青春刚开始就戛然而止,留下了一百多个未竟的梦想和破碎的家庭。感受快乐、追星并没错,谁事先能想到呢?旁边人束手无策,拉不出人来,痛苦和遗憾也将相伴一生。

希望善良的人都平安,世界不再发生这样的事情。

说冤也冤,说不冤也不冤。

说冤,参加个活动凑个热闹就丢了命,当然冤。

说不冤——可能有人觉得会说不该凑热闹云云,并不是。

想说的是,事故发生点在人群前端,遇难者也都在人群前端。而引起骚动的,也是前端。

他们引起了骚动,促使人流形成了人“潮”,他们付出了代价。

根据幸存者和官方给出的始末还原,事故发生在一个宽3.2米的小巷,是个长45米的斜坡。

当时有一个明星,李智汉,出现在附近。消息传出以后,大批人涌进小巷。由于小巷狭窄,无法供更多人通行,于是在最前端的人突发奇想——他们想“独占”与明星相聚的机会,于是原本还在前进的前端刹了一下车,接着就开始有人摔倒。

后续人流的惯性毫不留情地碾压了他们。

当最前端的人打算独占与明星相聚的机会,想要阻止身后的人接近而决定刹车时,或许他们已经不冤了。

遇难者里,肯定还是冤的人比较多,不冤的少。

到底是什么样的人文风气会令他们萌生“独占”念头?想独占,不想给别人机会,窃以为,这种自私的人文风气才是真正的罪魁祸首。