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  1. 古人是如何求雨的?
  2. 中国古代哲学家为什么会提出天圆地方的理论?
  3. 到手的白茶说是有机白茶,我怎么辨别真假?

古人是如何求雨的?

明太祖朱元璋建立明朝后,命令徐达和常遇春率领大军北伐,一路上势如破竹,如入无人之境。洪武三年(1370年)四月,元惠宗因痢疾死在应昌府,终年五十一岁。其子爱犹识理达腊继位后北逃,史称元昭宗。元嗣君北逃后,其子买的里八剌和五万多部众被明军俘虏。

当时天下大旱,百姓叫苦不迭。一般来说,古代百姓遇到这种情况,都会拿出猪羊等物品,祭拜龙王和河神,祈求他们早日降雨。太祖皇帝眼看百姓受苦,心里头不是滋味,于是决定斋戒。他命令后宫嫔妃全部亲自下厨做饭,皇太子诸王也一律必须在斋所吃饭,不得在外面花天酒地。谁要是触犯了斋戒的禁令,一定严惩不贷。

按理说,皇帝亲自带头斋戒已属不易,也算诚心了,但是朱元璋觉得不够,还要亲自祷告上苍。

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(图片来源网络,侵删)

六月一日,太祖皇帝穿着草屦,一身素服,带着文武百官,一路步行到山川坛(即现在北京先农坛),亲自祈求上苍,希望早日降雨。祷告结束后,他也不着急回宫,竟然就在原地露宿,一住就是三天,回来后又继续吃斋。可惜上苍似乎不买朱元璋的账,就是不降一滴雨。

朱元璋一看情况不妙,只能继续加码,以表诚意。次日(就是四号),他又下令犒赏全军将士,大赦天下,释放了许多囚犯,还命有关部门四处寻访精通经术懂得治国之道的人才,问问他们该如何是好。

太祖皇帝一口气做了那么多动作之后,老天爷还真被他的真诚所感动了。史书上记载,五日,磅礴大雨,百姓们无不喜出望外。这老天爷也真是又意思,要么不下雨,要么就一次下个够。

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求雨可是中国的传统技术之一。在商朝的时候,主要通过跳舞来求雨。

在殷墟的卜辞中,有记载:乎舞,有从雨?

还有:贞,我舞,雨?

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还有:王舞,允雨。

可见,商王都亲自下场跳舞来求雨。

到了周朝的时候,跳舞依然是重要手段,这种舞叫“皇舞”,跳舞的会戴鸟毛,跳的时候还会大声呼号,也称为雩舞。当然还有求雨辞。

《诗经·云汉》就保存了一段 :……旱既大甚,蕴隆虫虫。不殄禋祀,自郊徂宫。上下奠瘗,靡神不宗。后稷不克,上帝不临。耗斁下土,宁丁我梗旱既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗。昊天上帝,则不我遗。胡不相畏?先祖于摧……

那时候,已经开始使用龙这样的道具。

而到了汉朝,董仲舒研发出天人感应术,求雨的方式更加理论化,夹杂上了阴阳术,比如求雨的时候,城市的南门必须关闭,北门开放。因为南为阳,北为阴,火为阳,水为阴。

中国古代哲学家为什么会提出天圆地方的理论?

由于古人是用肉眼观察天地的。在阴天,观测到云层都距离地面是相同高度。因为地球是圆形的,所以天上的浮云呈现出圆形。人们仰望天空的浮云,像一口圆圆的大锅,罩在上面。所以,古人以为天是圆形的。

古人眼望大地一马平川,以为地是方的。

其实,古人所说的地方,说地球是一个正多面体。

常言说:耳听为虚,眼见为实。古人所说的“天圆地方”不是空穴来风,是长期观察的结果,是符合实际的。


题目说错了,中国的哲学家提出的宇宙理论是“天方地圆“,而不是“天圆地方“。这个理论是中国的老祖宗们对地球和天体即天文地理进行长期观察研究而得出的学说的总结。这个结论告诉后人,地球是圆的,天(宇宙)是一个平面,无边无际。

倒是有,不过挺玄的。

基本上都是哲学领域。

日月星辰是周转运行的。

《太平御览》引

杨泉《物理论》曰:

精气周流上方,

日月星辰等等皆出没有序,

圆滑流畅。

大地万物各有所成,

互不干扰,

为什么古人先哲说天圆地方

天圆地方是阴阳学说的一种体现。

中国传统文化,博大精深,阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说,具有朴素的辩证法色彩,是我国先哲们认识世界的思维方式,几千年的社会实践证明了它的正确性,“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极,太极生两仪,就划出了阴阳,分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”,把立足其间赖以生存的田土称为“地”。由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动,好似一个闭合的圆周无始无终;而大地却静悄悄地在那里承载着我们,恰如一个方形的物体静止稳定,于是“天圆地方”的概念便由此产生。

纵观自然界,凡是圆形的物体,都具有好动和不稳定的特点,就象圆圆的日月一般;凡是方形的物体,都具有静止和稳定的特点,就象静静的大地一样。

天以圆名之,地以方名之。天圆地方就成了古代的人们对所处环境的总体认知论。它建立在从无到有,从小到大的发展过程中的逐步认识之中。天和地,圆和方的概念,分别是矛盾体中对应的两个极点。人,永远站在中间由人从中观察其变化。变化发展的过程是周而复始,过中复即变的宇宙体运动的总规律。在易经中,从先天图可以看到,起始的坤,(二进制數)为0,终止的乾,为63,(六爻卦本身自帶二進制數)复卦在中位为3二,坤O到娠31为六十四卦之阴,复32到乾63为阳。整过运行一周的过程,从阴极至阳极,在乾卦上九爻变化定后又开始新的下一个轮环。从大圆图和大方图上看,原点过半径画的圆和在二个半径长度构成的正方体比较反映岀天,圆,大。而地,方,小所有这些基本的认知后,古代的人就提出了天圆地方这个概念的这个词语作为古人对宇宙整体的完美的认知。时至现代,不得不承认,中华民族是从古至今有大智慧的。

到手的白茶说是有机白茶,我怎么辨别真***?

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