这个真是仁者见仁,说说我身边的两个例子:
一、高中女同学,大学毕业北漂了十几年,机场稳定工作。找了个海淀男,家里小拆迁户,婚前如胶似漆,婚后男方各种灯红酒绿(婚外小三)没结婚之前身边好朋友都劝说别结,男的有钱爱玩你把持不住,不听劝,现在隔三差五找闺蜜哭去。
二、以前公司的弟弟,找了个顺义土著。家里牛山的,父亲去世母亲改嫁,家里就一个6间房不到200平的院落,全家人都没正经工作,母亲做保洁继父是牛山酒厂临时工,这个弟弟去年说啥非要结婚,女方要30万彩礼,自从结婚到今年疫情全家人每月就等着他发了工资开个荤。前天刚在一起聚过,现在又黑又瘦,真是无法形容。
说这些没有贬低的意思,就是觉得北京和其他城市一样,联姻不一定有好处(当然除非你遇到个品行端正的上进青年或者优质拆富二代)除此之外中国婚姻发生的问题,在北京也一样会遇到。
我北京的找了北京的,房子就不说了,肯定不缺,车也不缺,觉得最大的好处就是有了孩子之后父母就在身边儿住着特别方便,有什么事儿父母都能搭把手帮忙,这个是最最最好的。
好处应该很多:
1.家里也许好多套房子,结婚不用为了房子奋斗,说不定还可以收房租,那岂不是很好。
2.大人有北京户口,孩子户口和上学问题解决了,岂不是很美好。
3.七姑八大姨,亲戚很多,人脉关系广,岂不是好办事。有了孩子,过年可以收多多红包😄
4.一般家里父母都有退休金,完全可以自理,有了孩子,帮一帮也是方便。
5.结婚十年,年龄满四十五岁,可以转成北京户口,在北京交社会保险,变成北京户口,以后养老金就在北京享受,岂不是也挺好。
6.北京老年人整体热情好客,知情达理,好相处,不排除个别情况哈。
7.北京小哥哥热情,爱说话,爱玩耍,很好相处。小姐姐真诚,豪爽,也漂亮😍,哈哈,也许还有很多其他优点。总之认识的北京朋友都很好,个别奇葩的也许没遇到。
土著即原住民,中国人民全是原住民。没有北京、上海这种说法,只有一种说法,叫中国土著,没有地方土著。
南甜北咸,东辣西酸,口味各有不同,但是炎黄子孙的是非观念,应该是一致的。
如果结婚以达到某种目的,应该是啥好处也没有,婚姻是神圣的,不是一锤子买卖,来不得半点的虚伪和投机。
回首与北京土著的十几年婚姻,切身体会就是,最大好处: 逢年过节、休年***,我们都可以自由支配,到外面的世界去浪,或者回自己外地的娘家。而公婆会很支持,因为周末或平时,随时都能回去陪伴公婆。
时间自由安排,省却了过节去谁家的烦恼,双方亲家之间的距离也让他们不会产生太大矛盾,促进了各方和谐。
1.
夫妻结婚需满10年可以有户口。根据北京市相关法律法规,夫妻投靠需要符合以下条件:1、外地...
2.
北京一方是农业户口受理条件:
妻子投靠丈夫:城八区妻投夫在京入农户结婚需满5年,远郊区县结婚需满3年;
丈夫投靠妻子:城八区结婚需满8年,远郊区县结婚需满5年;
1、和北京农村户口的人结婚,5年后可以迁户。如果和北京城市户口的人结婚,需要10年后才能迁户。
2、申请人已经有四十六周岁,还达不到五十五周岁,结婚要达到五年;申请人已经达到五十五周岁,结婚要有两年时间。
感谢老友邀请!我们这边,出嫁的女子大年三十是绝对不允许在自己娘家过年的,这是老的习俗,特别的是,很多东西都在移风易俗中渐渐消失了但这个习俗却一直在。
除此之外的其它时候,夫妻两人商量即可,这一点还是比较开明的。
我有一表妹,嫁到了广东,但夫妇两人和两个孩子都在西安生活。前几年,刚结婚那阵子在我舅家住,到了大年28,就被我外婆“撵”出去了,表妹在寒风中“无家可归”,哭着给我打了电话,我给找了宾馆,之后又给我舅打了电话质疑此事。这时候外婆说了,外嫁女大年三十在娘家,会影响或者说带走娘家的运势,所以一般都是这样子,让我给表妹解释一下没有其它意思。
其实,我觉得这应该和中国传统文化有关。我们自古有:嫁出去的女儿泼出去的水或者嫁鸡随鸡嫁狗随狗的封建思想。所以,娘家的这些做法就是告诉女儿,你要无条件全力以赴地去做一个好媳妇,不要太多的顾及我们,操心我们,这样会影响你们家庭和谐。这又是“夫纲”的封建思想。也是有了这些复杂的封建思想,这才是如今周立波所描述医院里“女儿大多拖鞋,儿子大多穿皮鞋”的原因所在。
新年到了,祝福所有人幸福快乐健康!
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