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1. 明朝著名学者，大臣杨士奇是一个怎样的人？
2. 为什么康有为后期会创办孔教会？

明朝著名学者，大臣杨士奇是一个怎样的人？

杨士奇以一介布衣入相，历经五朝，被人称作西杨。一生之中慧眼识人为大明朝推荐提拔了很多人才。但他最不识的却是他的儿子，晚年名誉更是败坏在他儿子手里。他是一个成功的政治家，但作为父亲，他是一个失败者。

杨士奇最早只是个教书先生，他教书时就因为学识渊博，才华过人，被很多名人文士所赞誉。一直到35岁时经人推荐进入翰林院成了一个编纂官。但有才华的人在那都会放光，不久就被当时的吏部尚书所提拔。

后来发生了靖难之役，朱棣坐上皇位后就把他选入了内阁，之后更是选拔让他辅佐皇太子。后来虽因太子之争，几次被下狱，但都有惊无险，不久就被释放。这不得不说杨士奇的为官有其独到之处。

之后他还辅佐明仁宗和明宣宗开创了仁宣之治，而这个时期也被认为是明朝最好的时期，政治清明而开放，经济繁荣，国力强盛。而这些都离不开三杨（杨士奇、杨溥、杨荣）的辅佐。在此期间杨士奇也为明朝推荐选拔了很多人才，其中最有名的应该就是于谦了。

但在他晚年时，他的儿子横行乡里，作恶多端，还霸道***，犯下了几宗命案。之后被人举报，朝中的对手就把矛头指向了他，他儿子之后也被缉拿归案。而当时的杨士奇已经有77岁，在如此情形下，只能以老疾辞官。第二年，他就因此事积郁成疾去世了。

杨士奇一生清明，晚年却因为他的儿子，使得这成为了他一生之中的污点，不得不说做官难，做个好父亲更难啊。

谢谢提问：杨士奇（1366——1444）江西吉安人。杨士奇是明初三杨之一，与杨荣，杨搏并称。历仕五朝，一直到明英宗正统年间才去世。

杨士奇早年丧父，其母改嫁罗性，于是杨士奇也改姓罗，后来杨士奇在祭祖过程中祭奠自己的父亲，罗性知道以后，对杨士奇大加赞赏。准许其恢复杨姓。建文时期，杨士奇经王叔英推荐入仕。

靖难之役后，明成祖朱棣令杨士奇进入内阁，杨士奇在进入内阁后便被卷入了朱高炽与朱高煦之间的争斗之中，杨士奇也多次保护太子朱高炽，由此得罪朱高煦，多次被捕入狱。明成祖崩于北征蒙古的归途中，杨士奇立即秘密通知远在南京的太子朱高炽，使其抢先一步到达北京，登上帝位。由此开启了仁宣之治的序幕。

明宣宗驾崩以后，明英宗朱祁镇即位，开始宠信宦官王振。杨士奇无可奈何的看到了明帝国开始走向衰落。杨士奇开始以老病为由请求致仕。最终于1444年病逝，死后追赠太师。

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杨士奇最著名的标签应该是政治家，而非学者。不过杨士奇也是非常有学问的，很长一段时间他都在翰林院任职编修，他也留下了很多诗作。

杨士奇（谥号文贞）

杨士奇是古代为官的典范人物，历经五朝，入阁四十余年，任内阁首辅二十一年，德高望重，却从不结党营私，为官清廉，忠心辅政，在历史上也有很多权贵能长久把持朝政，但能做到杨士奇这样大公无私，深得皇帝信赖，言行如一的人却少之又少。

杨士奇很有才学，对史学颇有研究，建文帝执政期间得翰林修撰王叔英推荐，参与修撰《明太祖实录》，入仕为官，成祖继位后，进入内阁任职侍讲，杨士奇可以算是明初政坛常青树，这和他小心谨慎的态度有很大关系。

杨士奇从不公事私谈，成祖每次召见他时，态度恭敬，谈论政务总有独到的见解，深受成祖赏识，不久后被调任辅佐太子，朱高炽时常受到朱高煦等人诬陷，杨士奇等一干太子辅臣力保朱高炽，朱高炽才能逢凶化吉，朱高煦也只能被迫就藩。

明仁宗朱高炽

朱高炽即位后，杨士奇任华盖殿大学士，杨士奇对朱高炽不合理的政策总能忠言直谏，吕震是朱棣时期的宠臣，位高权重，为人阴险狡诈，大臣们都不愿意得罪他，但杨士奇却从不畏惧吕震，吕震不当的奏请，杨士奇总会直言反驳，为无辜获罪的大臣辩白。

当群臣都像朱高炽上奏，恭贺天下太平时，杨士奇又劝谏朱高炽让百姓修养生息，勤政爱民，深受朱高炽信赖。朱高炽驾崩后，朱瞻基继位，大臣们都在暗中议论朱高燧，朱高煦图谋不轨，而杨士奇则主张让朱瞻基安抚朱高燧，朱高煦，减少兵戈。

最初杨士奇和杨荣，夏原吉等人相处也并不和睦，杨荣，夏原吉没少在朱瞻基面前揭杨荣的短，但杨士奇却总在朱瞻基面前说起这两人的好，杨荣知道后也诚心和杨士奇改善关系，这也才有了之后的三杨同心辅政。

杨荣

博古守正，杨土奇，一手缔造了明朝的仁宣盛世。从建文朝进入仕途经永乐，仁宋，宣宗四朝从政，屡立功勋。在明朝二百多年的历史上是一颗耀眼的明星！

幼年的杨土奇历经生活的磨难，父亲早亡。为了生活随母改嫁罗姓人家。杨土奇幼年的一件事，深深地打动了罗姓继父。在土奇八岁那年，是个祭祀的节日，罗氏家族集体祭祀祖先。小土奇看到后，想起自已的父亲，而罗氏柌堂怎会有父亲的牌位。土奇很想也祭拜自己的父亲。但又怕罗家人不高兴，就躲到一个角落里用土块做牌位，然后恭恭敬敬地向父亲跪拜。这个在孩子眼里神秘的行动，被罗姓继父看在眼里。从此继父对杨土奇另眼相看，重视程度高于自已的亲生子女。让杨土奇能够得到很好学习机会。后来罗姓继父由于得罪官府被下狱。土奇和母亲的生活又陷入困境，曲折的生活磨练了他的意志。

建文登基杨土奇因才学优秀被骋为编修，从此走上仕途。永乐朝，太子朱高炽与朱高熙的储位之争显出了杨土奇的老练，足智多谋的手段。太子朱高炽也由于有杨土奇这样的人才的支持而得以保住了储君之位。终于登上了皇帝的宝座，从而开启了历史上有名的仁宣盛世的序幕。

杨土奇，也因能力出众足智多谋且忠正廉明得以仁宣两朝的首辅大学土。善终！

总体上杨士奇是明朝的名相，是英宗时期辅政的三杨(杨荣，杨士奇，杨浦)之一，可是杨士奇是最特别的一个。

1. 杨士奇命运不好却***的赶上了一个好时代，得到了一点好运气。

杨士奇，江西人(明清江西人多出人才)，一岁丧父，母亲改嫁，家境不好，但是他喜欢读书。后来做个县里小官也因为失职而成为逃犯，漂泊二十年以在乡间教书为生。按这个场景推演下去，杨士奇可能过一个极为平凡的一生。

可是命运之神垂青了他。建文帝时杨被人推举参与太祖实录编纂。后来太宗(成祖)时，杨士奇和黄淮等六人进入内阁参与机要事务(六人里面居然四个江西人)这样杨士奇成为明朝第一批以内阁大学生身份参与机要事务的人。

***如杨士奇晚生几十年，明英宗以后惯例: 非进士不入翰林，非翰林不入内阁。杨士奇不是进士，入阁成为宰辅就难上加难了。

返观另外两杨杨荣和杨溥都是进士出身，他俩放在明朝任何时期，政治生涯都会比杨士奇平顺的多。

2.杨士奇是明朝内阁任职时间最长的宰辅。

杨士奇在内阁任职达四十年之久，是明朝内阁任职最长的。光是担任内阁首辅就十几年，比张居正还长！当然，张居正生前就获得太师的名号，有明一代文官里面绝无仅有。

为什么康有为后期会创办孔教会？

孔教会民国时期成立的。民国初年提倡尊孔读经的社团。辛亥革命后，清朝的遗老、封建文人等相继组织了“孔道会”、“孔社”、“尊孔会”、“孔圣会”等尊孔复古团体。

1912年10月7日，康有为授意其学生陈焕章等在上海成立。

它以“昌明孔教，救济社会”为宗旨，实则是反对革命，力图复辟清室。

11月在上海设立总会事务所，后经袁世凯***批准，在全国各地设立分会。

次年2月，发行《孔教会杂志》作为机关刊物。9月27日在山东曲阜召开第一次全国孔教大会，举行大规模祭孔活动。

11月推康有为任总会会长，张勋任名誉会长，陈焕章为主任干事，总会迁至北京。