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1. 如何评价唐代七绝压卷之作——王昌龄的《出塞》？
2. “烛影斧声”是怎么一件事，真相是什么？

如何评价唐代七绝压卷之作——王昌龄的《出塞》？

谢邀！唐代诗人王昌龄的《出塞》，确实是一首脍炙人口的

佳作，在盛唐的七绝之中也是出类拔萃的，人称是七绝的压卷之

作，我也颇有同感。

王昌龄，字少伯，（698-756年间），山西太原人。在盛唐

的诗人当中也是赫赫有名的，人称“诗家夫子”，是唐代的著名

诗人，与王之涣等诗人齐头并列。尤其是他的绝句写的是精彩绝

伦，语言凝练感情丰富，客观地反映了当时的社会画面，忧国

忧民，生动清新雄浑大气，被后人广为称赞。

先来看看 这个压卷之作如何写的

出塞

唐•王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

王昌龄最擅长七言绝句，有“七绝圣手”的称号。在圣手的所有七绝中，最能体现他的风格和水平的，就是这首《出塞》。《出塞》最受后世人推崇，明人李攀龙和杨慎都推举它是唐代七绝压卷之作。

但凡一首诗能盖过其它的诗，成为第一，无非就是要看它的气势和格调。

我们看一下《出塞》是如何脱颖而出，成为冠军的：

一、雄

①秦时明月汉时关 这句诗写边关的景，一轮明月照在一座雄关之上。这个景中有一个最广袤的空间和一个最辽阔的时间。

边塞诗往往都有广袤的空间背景，比如我们熟悉的王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，就是一幅具有广袤空间背景的雄伟画面，还有王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，

王昌龄(698~756) 字少伯。太原(今山西)人。唐代诗人。年青时期曾多次出入边塞，其诗作多是描写边塞生活，反映边关将士英勇杀敌、以身报国的精神，气势雄伟，格调高昂，或描写军旅生活的`艰难、乡思离愁的悲苦，意境雄浑开阔，情调激越悲凉。因擅写七言绝句且成就最高，故后世誉为"七绝圣手。"

他的《从军行》、《出塞》等等，均为传世之作，为人称道。

《出塞》，是古代一种军歌的题目。塞，是古代边疆上的防守线。

"秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山！“

秦时…~这一句是说:月亮还是秦朝的月亮，边关还是汉朝的边关。

但使~只要。龙城~指的是汉朝时防守边疆有名的"飞将军"李广，这里是比喻机智英勇的统帅。

胡~古代汉族人对北方民族的通称。

王昌龄，字少伯，盛唐时期著名边塞诗人。王昌龄的诗以七绝见长，其作品《出塞（其一）》情景交融，意境深远，豪迈俊逸，慷慨激昂，气势磅礴，格调雄浑，风骨凛然，被世人称作为边塞诗中的极品。

首次把王昌龄的《出塞（其一）》推上唐诗七绝“压卷之作”位子上的，是明代后七子领袖李攀龙，从而引发明代“七绝压卷”之争论，后七子另一位领袖王世贞认可赞成李攀龙的说法。《唐诗绝句类选》将这首诗推为唐诗第一。但也有不少评论家反驳此观点，如明代胡震亨等批评此诗起调高后劲不足。理由：绝句贵在含蓄，贵在百转千回，贵在余味悠长，而此诗有浅露直白之嫌。这种说法也有点道理。

我个人认为此诗气韵生动，意态雄健，正因为如此，它才成为了明代后七子心中的七绝压卷之作。首句“秦时明月汉时关”，起句震撼人心，七个字勾勒出一幅苍凉雄壮的画面，一轮明月孤寂地照亮荒芜的关塞。“万里长征人未还”，意绪转悲，辽阔深沉的时空意识和生命意识在寂寥冷僻的背景中升腾而起，隐隐透出征人镇守边疆渴望回家的哀伤，这哀怨是千千万万个背井离乡抵死未归的戍卒凝成的血泪。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，王昌龄深谙绝句起承转合之法，笔锋急转，由写客观事物转向评论，语气与情绪产生波动变化，由前两句隐含的哀怨转为卓然奋起，大开大合，抒情与议论相结合，表达了诗人对良将的向往和保家卫国的雄心壮志，同时暗讽了朝廷用人不当和边将的***无能。虽有直白之嫌，但仍不失豪迈俊逸，慷慨激昂，意境深远，被明代后七子评为唐诗七绝压卷之作当之无愧。

附原作：

出 塞

王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

王昌龄(690--756年)，字:少伯，山西太原人。别名:王少伯、王龙标、王江宁。唐朝著名的诗人，尤其以边塞诗著名。与李白、高适、王维、王之涣等交厚。以七绝诗见长，被后人誉为”七绝圣手”。有”诗家夫子王江宁”之美誉。在安史之乱中被刺史闾丘晓所害。现存诗词一百七十余首。代表作《出塞》，《从军行》，《芙蓉楼送辛渐》，《长信宫词》等。

《出塞》。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这首诗反映了边关将士的保家卫国的爱国热情。盼望有英勇的将帅统领，保卫国家。《出塞》也是古乐府曲名，内容大多数是反映边塞的生活。

这首诗，语言精练，意味渾厚。充分的表达了作者强烈的爱国热情。秦、汉、关、月这四个字互文见义，交叉使用。不能理解明月只有秦时才有，关塞是汉时修筑的。诗词中的第一句生动地描写了边塞月夜景色，第二句高度的概括了连年的战争给人民带来的苦难生活。诗中的第三、四句书写了诗词的主题，表达了作者心中所感，如果朝廷任用有永有谋的将军，带领将士英勇作战，边塞的胡人哪敢轻举妄动。

这是一首边塞诗。

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

这首歌与《边塞》同样有异曲同工之妙。

“烛影斧声”是怎么一件事，真相是什么？

一个本来清白的人，由于皇帝当得久了，脑子里想法多了，自私心重了，所作所为狠了，结果导致从前的清白也不见了。这就是宋太宗赵光义给人的印象，本来没有杀兄夺位，但由于后来逼死了弟弟和侄子，反而如同此地无银三百两一样，佐证了当年得位不正，“烛影斧声”的真相，就是这么一件事。

为什么会这样呢？这是因为宋太祖在位17年，不到50岁就去世了，由于他死得太突然，赵匡胤将皇帝大位传于赵光义这件事又极诡秘，给当时和后世的人增加了无限遐想和猜测，赵匡胤的死遂成千古疑案。

北宋僧人文莹在《湘山野录》一书中，便借当时的传说，对此疑案进行了现场版叙述。赵匡胤在没当皇帝之前，有一个道士朋友，自称“真无”，曾经在一次酒后，手舞足蹈，说赵匡胤将是下一个一统天下的皇帝，后来果然。之后，赵匡胤一直未再见过真无。直到***6年，赵匡胤到洛阳巡视，再次偶遇真无，便把他召进行宫，请他喝酒，酒后，赵匡胤便向道士请问自己的年寿，真无毫不隐讳，直截了当地说：“今年10月20夜，如果晴，则可延一纪，否则寿终。”

到了10月20晚，开始星光灿烂，似乎晴天，但不久即阴云密布，瞬间下起了大雪和冰雹。赵匡胤想起真无的话，立即命人召来弟弟赵光义，二人对饮，边饮边交待后事。侍卫们远远看见寝宫一角，烛影下赵光义数次离席，做出拒绝的样子。二人后来又出宫门观雪，雪很厚，赵匡胤拿着柱斧柄戳雪，大声说：“好做，好做！”随后入宫就寝，转瞬鼾声如雷。

当夜，赵光义留宿于宫中，五更左右，赵匡胤去世，赵光义灵柩前继位，是为宋太宗。这就是“烛影斧声”的历史记载，此记载怀疑赵匡胤为弟弟所害，赵光义得位不正。

事实果真如此吗？其实不然。赵光义之所以能够顺利继位，是诸多因素累积的结果，而非杀兄篡夺。首先，赵光义在后周世宗时就曾从军南征，出道很早。赵匡胤上位，是他和赵普一起策划的“陈桥兵变”，赵匡胤黄袍加身后，他因功封殿前都虞侯，接着任开封府尹，赵匡胤去世前三年，封为晋王，地位在宰相之上，是当仁不让的“二号首长”，权力如日中天。因此，赵光义如果不继位，别人继位这个皇位也坐不稳。

再者，赵匡胤生前确实作了以赵光义为继承人的安排。开封府是北宋首都所在地，开封府尹是开封最高行政长官，任此职的人，要么是皇太子，要么是相当于皇太子的储君，后周时，柴荣继位前，就担任过开封府尹，后来赵光义的儿子宋真宗为太子时，也任过此职，这是一个储君锻炼的岗位，也是证明储君身份的一个岗位。但其他人如果任此职，便不叫开封府尹，而叫权开封府。所以，赵匡胤去世前，储君安排的是赵光义。

要讲斧声烛影首先要了解金匮之盟。

金匮之盟是杜太后也就是赵匡胤和赵光义的生母病重，赵匡胤在旁边服侍，临终时召赵普入宫记录的遗言。交代了未来皇位继承的问题，劝说赵匡胤百年之后讲皇位交给赵光义。这份遗嘱放在了金匮里面因此称为金匮之盟。

再来看斧声烛影。

开宝九年十月壬***，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事，左右不得闻，席间有人见得烛光下赵光义时而离席，有避让之状，又见太祖引柱斧戳地，并大声说:"好为之"。后晋王光义继位，史称太宗。

然后在看当时的皇储，当时五代的皇储基本上是亲王＋京尹而赵匡胤的两个儿子赵德昭和赵德芳基本上只是挂名的节度使和防御使。并没有实权也没有参与过国家政务。那么亲王＋京尹是谁呢？正是赵光义。赵光义是完全具备继承皇位的身份，相反赵匡胤两个儿子却没有资格。

所以赵光义继位不是行谋权篡位之事。毕竟有金匮之盟和皇储的身份。在法统上是合理的。

中国历史上王朝众多，而王朝内部的疑案也如汗牛充栋。但是这其中大部分疑案的存在，又多与王朝内部权力的角逐而息息相关。北宋初期的“斧声烛影”便是一个明显的例子，笔者今天不妨来与各位探讨一下。

太后的“预言”

众所周知，北宋之所以能够建立，不仅是因为赵匡胤的一群掌兵的“铁哥们”的支持，同时享有“拥立之功”的，还有他的兄弟赵光义、赵光美与“谋士”赵普等人。赵氏弟兄们的母亲杜氏把儿子们的富贵看在眼里，但更愁在心里。她知道，赵匡胤之所以能够夺权成功，是与后周继位的君主年幼有很大关系的。而一旦赵匡胤“中道崩卒”，继位的太子又恰巧年幼，赵家江山又怎么能守得住呢？（赵匡胤在诸将的簇拥下被“黄袍加身”）

于是老太后在临终前，便将“自己最坏的打算”告诉给兄弟二人：“一旦赵匡胤身遭不测，将由赵光义来继承皇位”。后来，事情的发展果然没有出乎太后的预料。赵匡胤在第一次亲征北汉的战役中碰了钉子，返回都城不久后便匆匆离世，皇位则顺理成章的转到了弟弟赵光义的手中。北宋***也因此成功的避开了幼子被篡权的风险。

但是事情真的这么简单吗？推开太后的遗言真***与否不说，赵匡胤虽说离世比较突然，但尚有德芳与德昭两个孩子。而按照皇位继承中“父亡子继”的传统。皇位怎么说也轮不到赵光义的头上。显然，老太后的遗言是难以服众的。而更让人感到蹊跷的是，传说在赵匡胤离世当夜，赵光义曾进入其房间。不一会，有人便听到房中传来利斧落地所发出的声响，而这种声音在昏暗的烛光衬托下，愈发的让人毛骨悚然。莫非，赵光义的即位另有隐情？（***剧作中的宋太宗赵光义）

我国宋史学者邓广铭老先生认为，发生于北宋初年的所谓“斧声烛影”之事，实际上，是一场极为残酷的皇位交接。而赵匡胤的亡故，显然与他的弟弟赵光义的谋害有着脱不开的干系。但是，“斧声烛影”的传言由于缺少当事人，而至今难有确切定论，所以我们还应当关注于其中的另一个细节，那就是在太祖临终之时，宦官王继恩与赵光义之间的串通连环。

（“斧声烛影”想象图）

王继恩的信息传递与赵光义的夺权

据相关史籍所载，就在赵匡胤病情日益加重之时，赵匡胤的皇后随即命宦官王继恩去迎取赵匡胤的儿子德芳前来继位。不料，王继恩虽领命，可是他并未前往德昭所在的府宅，反而径直跑到晋王（赵光义）府报告此事，赵光义当即率亲信赶到皇宫。皇后大惊失色，但随即乞求赵光义的保护，赵光义也顺坡下驴，***装悲伤并表示“共保富贵”，一场本会无比残酷的权力之争也就此落下帷幕。赵光义即位后不久，随即对赵匡胤的两个儿子***取打压态势，促使他们一个愤而***、另一个在痴傻中匆匆离世。而回顾这个细节，显然，赵光义对于北宋王朝的最高权力，是早已怀有觊觎的。因此，为了这一天的来到，赵光义在人事调度上也做了一定的准备，否则，王继恩也不会在这个关键时刻将消息通报给他。而当我们再追溯赵匡胤“杯酒释兵权”时，太祖除了为了控制的方便而任用一批底层寒门执掌大权外，赵光义也因他的“亲属身份”而得到信任，并在权力的盛宴上分得了一杯羹（多次“执掌机要”），这场权力的再分配，也为赵光义在朝内培植起自己的小集团奠定了坚实的基础。（赵光义登上皇位不久后，为了提升自己的威望，便匆忙发动了第二次对辽战争）

在后来赵匡胤离世后不久，赵光义能够登上皇位并迅速稳定朝政，想必也与他早些时候所做的这些准备工作，有着脱不开的关系吧。因此，即使“斧声烛影”之事为后人的揣测与虚构，但若考虑到当时赵光义所掌握的力量与他个人愈发膨胀的权利欲望。一场围绕权力争夺的“血雨腥风”恐怕也是免不了的。

参考文献：邓广铭《宋史十讲》 中华书局 邓小南《祖宗之法》 三联书店