北京胡同最臭的美食店,北京最好吃的胡同

1. 北京的南锣鼓巷好玩吗？
2. 学贯中西，精通九种语言的清末怪杰辜鸿铭，真的有爱闻妻子小脚的怪癖吗？

北京的南锣鼓巷好玩吗？

话说南锣鼓巷也是北京最古老的街区之一，位于北京中轴线东侧交道口附近，北起鼓楼大街，南至平安门大街，至今天有740年的历史。但是随着旅游业发展如今已然成为北京胡同游文化产业的著名符号，在前几年还有些修旧如旧的老街模样，但随着6号地铁线的建设开始到竣工，南锣鼓巷胡同的统一形象工程，却让人有些跌破眼镜的感觉，那里似乎早已不不见往日老胡同里的清幽斑驳，一家家门庭啰雀的小店是挤得越来越多，一到节***日更是人挤人的川流不息的游客人流，想要细细感受胡同文化很难，根本说像是是值身于喧嚣的闹市。似乎全中国的那些著名里弄、小镇、古城，都是这类型的样板工程一般造就出来的景点文化。

而一街之隔的北锣鼓巷相对比较安静，因多是咖啡馆和小酒吧，并且原生的一些胡同居民还居住这里，似乎这里的生活气息比南锣鼓巷要好的多，房上的青砖瓦片、门口的破损门墩、院落前的古槐、街道两旁唠嗑的老人家，让人很容易感慨那些流逝的岁月与离开的美好。

不过，没来过北京的游客，到了北京也还是要去转一转的，南北锣鼓巷两条街随意走一下就好。其实，在南北锣鼓巷周边的一些胡同里有着更胜名的各种形式的旧府邸，大宅院，比如炒豆胡同的的僧格林沁王府，雨儿胡同的齐白石故居，后圆恩寺胡同的茅盾故居，前海西街的恭王府，还有不远处定阜街路北的庆王府等等。

南锣鼓巷是北京非常标准的胡同，应该是蜈蚣状一条南北的直道，东西胡同相对。这条胡同历史非常悠久，但经过修缮成为了一个旅游景点。这是区***的一个形象工程。这里引进了全国各地的小吃，小店。由于过度商业化，没有了老北京的味道，而且造成了当地居民无***常生活。现在这个旅游景区已经撤销，但游人还是不断去看一看。

建议可以到南锣鼓巷西边不远的什刹海地区去转转，北京有名的积水潭就在哪里，那里有古刹，银绽桥，南边有皇家园林北海公园，后海有***故居，恭王府，名人故居，胡同也非常有特点。可以根据自己的情况去选择。如果喜欢游胡同，东四，西四，前门有大片的胡同保护区，都可以去看一看。下面是手机拍的中轴线上的鼓楼及钟楼及老胡同的照片！

我到北京去过多次，但真正去南锣鼓巷，就只有一次。那是我朋友的朋友在那里请吃饭。

感觉就是以下几点：一是人多；二是主要在购物、吃饭，大家逛逛街而已。没有什么其它特别的地方。

北京所有巷子都值得去走一走，原因很简单，一部北京的历史都在这些巷子里，一条巷子里一块青砖，都可能是一段历史记忆。而有的巷子，甚至可能里面还有八旗文化，研究一下中国历史，特别是明清历史，对北京你会有不一样的认识。当然，现在最可惜的是，北京这些巷子越来越少，我们用高楼大厦，摧毁了太多人文记忆。

北京的南锣鼓巷，可类比上海的田子坊城隍庙杭州的河坊街成都的锦里南京的…，其实我作为游客学生去的觉得还蛮有意思，但是看多了也就索然无味。毕竟不是原汁原味了，更近似于景点。吃吃喝喝买点小玩意还可以吧。其它不必过于期待。

学贯中西，精通九种语言的清末怪杰辜鸿铭，真的有爱闻妻子小脚的怪癖吗？

辜鸿铭既是清末怪杰，怪癖总是有一些的；喜闻女人小脚，就是其中之一。

旧时代女子为裹一双小脚受尽折磨，被畸形的审美***一生。但辜鸿铭却不这么认为，还乐在其中。对于中国妇人的脚，他自有一套奇谈怪论：

女人的小脚有什么好闻的？都说懒婆娘的裹脚布——又臭又长。试想一下，那裹在“三寸金莲”上的白布料，一圈一圈缠绕在一起，随着岁月泛黄，生成由皮肤汗液以及各种细菌发酵而成的不可言喻的古怪味道，简直是耸人听闻。

但怪才辜鸿铭不仅欣赏小脚的美，更喜闻小脚女人的脚臭味，名曰“小脚之美，美在其臭”。他还自创了一套品味小脚的七字诀：瘦、小、尖、弯、委、软、正。

辜鸿铭有一妻一妾，妻子淑姑，生有小脚；妾吉田贞子，一双大脚。辜鸿铭对这妻妾喜爱有加。他曾说：

对妻子淑姑的一双小脚，辜鸿铭视若珍宝。辜鸿铭写作时，常把淑姑唤至身侧，让其褪去鞋袜，露出小足，盈盈在握，供他赏玩。据说这是他治疗文思枯竭的良法。

辜鸿铭喜闻小脚女人脚臭味这个怪癖，被很多人嘲笑，但他不以为然。有学生曾送他一幅字：偷香逐臭之室。康有为送他一副“知足常乐”横幅，辜鸿铭欣欣然，“康有为深知我心”。

关于辜鸿铭的这个怪癖，还有一个令人哭笑不得的故事。

民国之初，到中国开眼的洋人有这样一个奇怪的说法：“到北京可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭！”把辜鸿铭当成比北京三大殿更值得一看的文化景象，足见辜鸿铭的奇特之处。

确实，学博中西的辜鸿铭，人称“清末怪杰”，不但精通英、法、德、拉丁语等9种外语，获13个博士学位，而且是中国清末民初中西方文化贯通的第一人。他以巨大的热情向西方宣传东方的文化和精神，又将西方的文化科学引进到中国，产生了巨大而深远的影响。

西方人到中国，把辜鸿铭当成奇异的风景期待，不单是因为他的学问，更多的是他的奇怪的癖好。比如，辜鸿铭有一特殊嗜好，特别喜欢妻子淑姑的小脚，经常让妻子脱掉鞋子，低头去闻，乐此不疲。有时写作，他会特意叫妻子到书房，摸摸小脚，闻闻小脚，文思泉涌。辜氏这一癖好并非别人的谣传，因为大儒康有为曾因为他这一特殊爱好，为他写过一个条幅说：“知足常乐”。辜鸿铭因此感叹：“康有为深知我心。”足见此事属实。

辜鸿铭是福建厦门人，年轻时留学英国，后遍游欧洲，学习西洋政治和文艺，留学归国后，精读四书五经，曾任清***外务部主事，又入张之洞幕府，佐张之洞办洋务。辛亥革命后，在蔡元培的力邀下，入北京大学任教。因中外皆通，被时人目为异才。

辜鸿铭之所以被称为“清末怪杰”，当然有许多怪异的地方，而且不是一般的怪异，那是怪异到让当时的人们瞠目结舌，怪异到今天的人们仍津津乐道。比如，已经民国很多年了，男人们都是小平头，顶多也是个艺术家的齐肩发，但辜鸿铭却一辈子结辫子，不剪、不剃，仍如清朝的守忠遗臣，谨守臣节，至死不渝。但同时，这个结着辫子的清朝遗老，却用外文翻译中国的古籍，做着把中国文化向洋人输出的最时髦的行当。

辜鸿铭还曾经到北京东交民巷外国使馆区所在地的六国饭店，用英文向洋人讲演《春秋大义》，成为中国售票讲课的第一人，而且，他的讲课票价比梅兰芳演戏的票都贵，这些洋人还争先恐后，以至一票难求。这种文化人格上的反差，让他成为一个非常特殊的存在，异常醒目。

辜鸿铭还做过更大胆的事情。袁世凯称帝失败，一命呜呼，当时的北京***下令哀悼三天，但辜鸿铭却在椿树胡同自己的小院里高调唱了三天堂会，锣鼓喧天，莺歌燕舞，把那些巡街警察气晕了，但又没办法，那些洋人在场，他们也惹不起啊。