北京延庆游玩秘籍,北京延庆游玩攻略

1. 段誉把木婉清、钟灵、晓蕾等人纳为妃子，为何还要出家？小说是如何描述的？
2. 段延庆和丁春秋，武功谁高谁低？为什么？
3. 《天龙八部》最后段誉并非段正淳之子，那木婉清会重新爱上他吗？你觉得段誉会怎么处理？

段誉把木婉清、钟灵、晓蕾等人纳为妃子，为何还要出家？***是如何描述的？

在新修版的《天龙八部》中，段誉得知了自己的身世，原来是母亲刀白凤和段延庆生下的自己，一时之间无法接受。

但是转念即安，这样一来他的那些同父异母的妹妹，都没有任何血缘关系了，在新修版中，段誉算是享尽了齐人之福，将木婉清、钟灵、晓蕾等女子，都纳为了妃子，而王语嫣，最后回到了慕容复身边。

很多读者可能不认识晓蕾，我在这里用原著解释一下她的身份：

晓蕾原本是西夏银川公主的侍女，后来被公主许配给了段誉，成了段誉的妃子。

那么问题来了，段誉既然如此有这么多佳人，为何还要出家呢？跟我来分析一下事情的真相吧！

原著中有这样一件事情：

原著和电视剧中有所出入，电视剧中段誉只是把自己的身世秘密告诉了伯父段正明一人，段正明对段誉视如己出，自然不会把这个秘密传出去。

但是原著中他不懂帝王权术，也不懂言语能害死人的道理，把这个惊天秘密也告诉了剩下两位亲信，这就容易引起了祸端，不得已才退的位。

避位为僧是大理皇帝的“惯例”。

大理国崇尚佛教，在金庸笔下，天龙寺是大理国的***寺院，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。

“我大理国自神圣文武帝太祖开国，那一年是丁酉年，比之宋太祖赵皇爷陈桥兵变、黄袍加身，还早了二十三年。我神圣文武帝七传而至秉义帝，他做了四年皇帝，出家为僧，把皇位传给侄儿圣德帝。后来圣德帝、兴宗孝德帝、保定帝、宪宗宣仁帝、我的父皇景宗正康帝，都避位出家为僧。自太祖到我，十八代皇帝之中，倒有七人出家。”

在《射雕英雄传》中，一灯***曾向前来求医的郭靖黄蓉提到，大理有很多皇帝在退位后选择了出家为僧。

《天龙八部》中，保定帝段正明遇到强敌鸠摩智到天龙寺强取“六脉神剑”剑谱时，临时出家，由叔父枯荣***为他剃度。

《天龙八部》新修版里交待了段誉的结局：

段誉一共做了四十年皇帝后，避位为僧，传位于其子段正兴。段正兴做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子段智兴。

《射雕英雄传》中，段智兴因为没有对瑛姑和周伯通的孩子施救，间接致孩子夭亡，心生愧疚，出家为僧，法号“一灯”。

天龙寺虽然只是一个寺院，地位之高却不能小觑。这座***寺院，掌管着至高武学“六脉神剑”剑谱，俨然大理国的支柱和屏障。

在《天龙八部》的第三版，也就是王语嫣离开段誉，回到慕容复身边这一版中，全书的最后一段提到：

据大理国史籍所载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。……段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。

通常来说，出家之人都是看破红尘、心无所牵，甚至是受过打击、心灰意懒才会步入空门。但是段誉的出家，并不太一样。

首先，段誉所处的大理国信奉佛教。

在当时的大理国，皇帝出家为僧司空见惯。大理是个信仰佛学的国家，历代君主有很多都是禅位后出家为僧。

在金庸***里，就提到过几个出家的皇帝。

比如《天龙八部》中段誉的伯父段正明，为退强敌，在天龙寺剃度，虽是权宜之计，却也是段正明的“素来之志”。其后也是传位于段誉，并未还俗。

《射雕英雄传》中的段智兴，书中说他出家的原因是，因为心中有怨气，没有出手相救瑛姑和老顽童的孩子。见瑛姑亲手结束了孩子的痛苦，负气而走后，“不饮不食，苦思了三日三夜，终于大彻大悟，将皇位传给大儿子，就此出家为僧。”

而段誉因何出家，书中没有提及。根据段誉原型来看，也许是因为段誉晚年，他的儿子们各自不合，为了谁做下一任皇帝而斗个不停，段誉厌倦了这些，就把皇位传给一个儿子后出家了。

其次，书中提到，段誉避位为僧时已经做了四十年皇帝。

此时段誉的出家，跟纳谁为妃、纳了多少妃子是没有关系的，甚至跟与妃子是否情投意合也没关系。因为那都是几十年前的事了，所以段誉不可能是为情所困而出家。

只就***《天龙八部》来说，并未给出段誉出家的具体原因。

鱼与熊掌不可兼得，这是看新旧版《天龙八部》，对段誉的最大感触！

（一）旧版《天龙八部》。

段誉得知自己是母亲刀白凤与段延庆的私生子，这个秘密是他保守在心的，木婉清、钟灵都还以为自己和段誉一样是段正淳所生，有这样的血缘关系，只能以兄妹相称。

段誉心中最爱，是神仙姐姐王语嫣，两人在西夏的枯井中互诉衷肠，段誉最终抱得美人归，这也是大家最喜闻乐见的吧。

至于慕容复，他可以在一群小孩面前称孤道寡，也是求仁得仁，大家看看就算了。

（二）新版《天龙八部》。

一家之言，不喜勿喷。

段誉已经纳木婉清，钟灵，晓蕾等女子为妃，为什么还要出家为僧？

首先，段誉纳木婉清，钟灵为妃，这二个女孩虽不姓段，却是段誉之父段正淳私生女，而段誉是刀白凤和段延庆***所生。所以段誉虽有名份，却非亲生，木，钟虽无名份，却是私生女。所以，段誉和她们只是***兄妹，却是能成为真夫妻。

晓蕾是虚竹妻子，那个西夏公主李清露的身边侍女，就是当初在公主招亲现场仰慕萧峰的那位，由于李清露不想虚竹有这个“通房大丫头”，就把她赠给段誉为妃了。

同样原因，虚竹的四大侍女梅剑兰剑竹剑和菊剑，都是娇滴滴的大美女，人间绝色，再加上虚竹和段誉在灵鹫宫喝醉后，她们曾服侍虚竹洗澡，并换上内衣，该看的，不该看的，她们都看了，估计也碰过了。

李清露怕虚竹和她们玩暧昧，甚至召她们四位侍寝，也一并打包送给了段誉。

所以，段誉仅仅这几位，就有七位后妃，加上与大理贵族政治联姻的，至少有十位。我们可以想象，段誉子女肯定不少。

但是，段誉一定最爱这七位，因为这七位一者都感情深，二者都会武功，而且因为他身怀逍遥派“北溟神功”，一边兴雨布种，一边还可以男女双修，夫妻都能功力精进。

也因此，段誉左拥右抱，尽享齐人之福，直到六十岁才恋恋不舍地在天龙寺出家为僧。

一，六十岁这些妃子已老，不会再怪段誉不尽人事，没有担当。

段延庆和丁春秋，武功谁高谁低？为什么？

谢谢邀请！

段延庆的武功，自然比丁春秋的武功要高得多了！

首先，段延庆的内力深厚无比。大理段氏的家传绝学“一阳指”，本来就是以浑厚的内力作为基础的，而在《天龙八部》原著***当中，又以段延庆的“一阳指”武功造诣最高；段延庆的独门秘技“腹语术”（传音入密），就是深厚的内力混合幻术而成；星宿老怪丁春秋的“三笑逍遥散”（内力加上奇毒混合），暗害得了少林玄难***，却耐何不了段延庆，足以说明段延庆的内功修为还在丁春秋之上。

其次，在《天龙八部》原著***当中，段延庆和丁春秋，二人都与慕容复交过手。因此，我们也可以把慕容复作为双方对比的“标的”，来比较段、丁两人，武功孰高孰低。在天下英雄争相破解“珍笼棋局”的过程当中，丁春秋因为害得慕容复险些儿***身亡，被慕容复寻仇报复。两人这一场比拚的结果，丁春秋略占上风，打得慕容复落荒而逃。但是丁春秋也由此付出了，牺牲数名***的惨痛代价。

相反，在姑苏蔓陀萝山庄，段延庆只身一人单挑慕容复，及其慕容氏手下四大家臣（邓百川，公冶乾，包不同和风波恶），段延庆大占上风，打得慕容复等五人，只有招架之功而无还有之力。这一场拚斗结果，一向心高气傲的慕容复被迫弃剑罢斗，被迫承认姑苏慕容比不上大理段氏！

另外，在少林寺少室山上，慕容复Vs段正淳和南海鳄神，慕容复赢得也不太轻松潇洒；而在小镜湖畔，段延庆PK段正淳，及其段正淳手下四大侍卫（高昇泰，褚万里，华赫艮和巴天石），段延庆不但重伤了褚万里，还差点儿就杀死了段正淳（多亏萧峰及时相救）。

因此，我们通过对比，不难得出结论：段延庆的武功高于丁春秋。

段延庆和丁春秋没有正面交过手，只能通过间接比较。还在他们都与慕容复交过手。

丁春秋与慕容复在小酒馆内对战，表面看慕容复胜，实际上丁春秋略胜。

段延庆与慕容复(及四个家臣)对战，慕容复认输。由于这里面涉及到慕容复有求于段延庆，"认输"本身必然有放水因素，因此结果很难预料。另外，慕容复在少林寺对战过段正淳和南海恶神，1对2能胜，段正淳比段延庆弱，南海恶神肯定比不上四个家臣联手；而段延庆1对5而不惧(还治住了风波恶)，似乎气势上更胜一筹。因此从战绩上看，段延庆至少不弱于慕容复，但强弱也很难真正界定。

从段延庆和丁春秋对战慕容复看，这三个人应该在一个级别。丁春秋之所以厉害，主要仰仗着化功***和用毒。由于正派高手不屑用毒，对用毒也应该了解的少，因此丁春秋用毒对正派人物杀伤力极大。另外，丁春秋看家的BUG级神技化功***是胜负的关键。高手交手，如果招式上不能取胜，最后往往就变成了内功的比拼，而这正是丁春秋化功***最佳的施展机会(如丁春秋打败玄字辈少林高手)。纵观整个天龙八部，能打败丁春秋的都是"力胜"，如少林寺萧峰凭借刚猛的降龙十八掌一招打退丁春秋，虚竹凭借逍遥三老的功力及生死符制服丁春秋，游坦之凭借易筋经加冰蚕寒毒击退丁春秋，这也正应了"一力降十会"，BUG级的化功***也确实不是一般人能搞定的。

最终感觉，丁春秋与段延庆对战，丁春秋的胜率要大。

这个没有办法比，首先你要明白金庸的套路，武功相近之人不会正面冲突，只会侧面描写，好留给你足够想象空间，所以题主才会来提这个问题。

天龙八部正面冲突实际已经非常多了，慕容复和丁春秋，萧峰跟丁春秋，萧峰跟段延庆，段正淳跟段延庆，段正明跟段延庆，慕容复和段誉，丁春秋和虚竹等等等等，这也就是天龙八部精彩之处。但是注意，前面说了，一般相同量级绝不正面冲突，比如段誉，虚竹，萧峰是绝不会打架的，不是因为不能塑造场面，而是不可以，一定要留空间。

两人基本处于一个档次，如果从原文描写来看，丁春秋要稍微强一丁点，不过这点差距，基本忽略不计，主要看双方竞技状态和临场发挥了。

丁春秋的武功主要包括：腐尸功——以腐烂的毒尸体发动攻击。

连珠腐尸功——以大量的腐尸毒发动攻击，令敌人避无可避。

三笑逍遥散——用毒蛇和蝎子还有蜈蚣和毒蟾蜍、毒蜘蛛制作而成，中了三笑逍遥散在不知不觉中会发出一种奇怪的笑声，而中此次毒药的人在笑了三声之后立即致命。

化功***——从逍遥派北冥神功的基础上演化而来的邪功，掌中所蓄毒质随着内劲直送过去，剧毒传入人体之内，受者手脚麻痹，经脉受损，内力无法使出，中掌者或沾剧毒，或内力于顷刻间化尽，或当场立毙，或哀号数月方死，全由施法者随心所欲。

龟息功——不利处境下，可以临时闭气，尤其是水下，通过龟息功可以支持很长时间，以待改变局面。

段延庆的武功主要包括：段家剑——剑招力求稳妥，脚步沉着，剑走轻灵，每一招攻守皆不失法度，剑法大开大合，端凝自重，纵在极轻灵飘逸的剑招之中，也不失王者气象。

一阳指——云南大理段氏独家武学，运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差，当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上妙术，有指法以及其独门的内力。

按照老版中段延庆与丁春秋的直接交手看，丁春秋略胜一筹。在老版中，丁春秋可谓是前期的一个大Boss，短期内连续跟玄难，苏星河，慕容复，游坦之，段延庆五人交手，尤其是跟慕容复交手，吃了大亏，掌上毒物已被消耗大半，而在此时与满状态的段延庆对战，以毒功夺取段延庆的兵刃，明显略显高明。

《天龙八部》最后段誉并非段正淳之子，那木婉清会重新爱上他吗？你觉得段誉会怎么处理？

首先木婉清对段誉爱的极深，即便是知道身世之后依然有挑战世俗的心思，因此木婉清势必会重新爱上段誉，或者说木婉清一直都是爱着段誉，只是她也知道段誉不会爱她，至少不会和她在一起。段誉深谙儒释道三家文化，可以说是传统集大成者，从这点看即使知道自己真正的身世，他依然会把木婉清当亲人关心爱护，却不会有男女之情；再者段誉虽最后原谅段延庆，但他心目中的父亲一直是段正淳，所以还是会把木婉清当妹妹；三来段誉最后是出家为僧，由此可见他和木婉清最终也没有情爱纠缠，说明还是兄妹关系。

木婉清知道了段誉并非段正淳之子肯定会再爱上段誉的，但是段誉本人并不爱木婉清，因此段誉不会想和木婉清在一起，段誉的个性本身有点优柔寡断，肯定直接拒绝的时候又怕木婉清受伤，因此他最有可能的做法就是避而不见，尽量少和木婉清打交道。

金庸***《天龙八部》不同于其他***，没有很多引言，就亮出了男主角段誉，一个潇洒毫无心机的贾宝玉一般的男子，***而心劳，为眼见的江湖事与人操碎了心，关键是他还是手无缚鸡之力的一位书生。

所以，每次读到这样的环节，都有不一样的理解，初始是开心，一位逢凶化吉的搞笑男主角，是如何一步步机缘巧合下完成大事的，后来看到的是担当，男主处处牛犊不怕虎，为了心中的正义与怜悯，用于面对凶神恶煞之徒。现在看是凶险，若不是作者设定精妙，每一步段誉都死于非命，十条命也不够用的。

而段誉的情感也是书***书大书的章节，遇到机灵可爱的钟灵，有点两小无猜的青涩感。看到了灿若朝霞的木婉清，清秀泼辣，单纯不喑世事，在“马疾香幽”那节，一步步展现木婉清如何深刻爱上段誉的，“崖高岸远”中，木婉清被南海恶神岳老三捉到山顶，在等待几天几夜的时间内，木姑娘爱的入骨。待段誉来到后，木姑娘揭开面纱的一霎那，从此再也没有爱的回头路，一路义无反顾往前走。

大理城内，木婉清得到惊天霹雳，自己深爱的段郎，居然是自己同父异母的哥哥，何以自处！世间的事都可以勉强，唯独不能和命运较量，自幼生长在山谷的木婉清自是不知如何是好，而单纯的傻姑娘甚至想到了去死，以死来期盼来生，两人不再是兄妹，而可以成为夫妻。

当然没有死成，被段延庆的搅和，被鸠摩智的狡黠，段誉入了中原，见到了“从此醉”的王姑娘，然后段誉也“向来痴”，钟情于王语嫣不可自拔，而木婉清逐渐退居二线，出现的寥寥无几了。但每一次出现，木姑娘依然爱的不减当年，伤心欲绝而走无可奈何。

峰回路转，出现了转机。段誉生父居然是延庆太子，从而破了他们是兄妹的可能，也算金庸先生仁慈，不至于让段誉悲苦一生。

书中未言明木婉清知道结果的表象，但是这种代价是血淋淋的杀戮换来的，父母均惨死在茶花道上，亲哥哥又可以成为情郎了，但是他成为了皇帝，分享他的女子很多，有钟灵、王语嫣，还有其他的妃嫔，这样的段誉，是木婉清想要的吗？

答主推测，段誉知道真相后，从感情的出发点，肯定是乐意娶了木婉清，只要能够娶王语嫣，多娶几个女子都会乐意，更何况是和自己有深厚感情的木姑娘。而木姑娘，在经历了这么多事，未必再强求段誉之爱自己，应该能够和王语嫣及钟灵一起，和段誉相安无事的生活下去。

只是，经历了这多坎坷，发现木婉清的爱情，早已不是当初的爱情了。

木婉清本来就对段誉有情她一定会重新燃起对段誉的爱火重新爱上段誉，并与之结为连理。之前碍于兄妹***忌，而不得收了心思。现在竟然没有了这一层阻碍，她一定会重新爱上段誉。

段誉重新爱上木婉清。可能性并不大。他之前与晚晴的相遇相知，都是基于晚清对他的一腔深情，更多是一种感动。在这段感情中，段誉是属于被动地位的。如若不然，在遇见王语嫣后，段誉对王语嫣截然不同，像个死皮烂打泼皮无赖。丢弃了他世家公子的骄傲自尊，苦苦追求着王语嫣，为他她牛做马。逗趣解闷。在这之前，段誉可是从来没有对女孩子这么上心过。

就是他们两个人，性格喜好都不同。段誉喜欢读文章博古今，对于学武功***抢武学秘籍。不感兴趣。，也认为以武力压迫人乃是。下下策。木婉清则恰恰相反，是一出场就是一个泼辣大胆，行事只凭自己心情好恶。而不分善恶的女人。两个人都是真的走在一起，时间一长，各种矛盾激发感情总会是被消磨掉的。他们两个原本就不是一个世界的人，强融在一起，是不会幸福的。

像段誉这样的男人，应该配一个跟他一样喜爱文学，写山水，谈古论今的姑娘。王语嫣可与之相配。

所以综上所述，我不认为段誉会重新选择跟木婉清在一起。***褪去，人总归回归理性。

木婉清不是会重新爱上段誉，而是一直都爱他；至于段誉，以他的多情，我觉得他不会拒绝木婉清的爱。

木婉清对段誉的爱，从第一次见面都已经存在了。

木婉清与段誉的第一次见面，有点像英雄救美，虽然段誉这个英雄表现的有点软弱无能，但对于一个女生而言，段誉的表现足以打动木婉清。

木婉清本性其实是一个内柔外刚的人，虽然她自小被训练的冷漠无情，但内心依然如同少女，所以当段誉愿意不愿舍弃她的时候，她已经沦陷了。

至于后来发现两人是兄妹之后，木婉清依然没有斩断自己的情。

对于女性而言，情窦初开的第一个人很难忘怀，所以木婉清根本无法舍弃，只是因为***道德，她只是隐藏了自己的情感。

所以当她知道自己与段誉不是亲兄妹的时候，她的内心是雀跃的，自然也不可能再抑制自己的情况，所以无所谓重新爱上，而是不再隐藏而已。

都说段誉痴情于王语嫣，但段誉实属最多情之人，虽然他不是段王爷的亲生子，但多情的品性倒是很像段王爷亲生。