在筵席中,唯有“满汉全席”最令人瞩目。传说“满汉全席”有108道菜,而且都是名珍异味,原料是精中选精,厨师是优中选优,而且还有大礼迎宾、焚香抚琴、玉杯玉筷,钟鸣鼎食。时下,求真求实的满汉全席是不可能存在了,与帝制一样只能是过去,绝对不能成为现实。有人“考据”,认为满汉全席并非108道菜,还要多些。至于宴系有人认为是淮扬菜,有人认为是鲁菜,而广东、香港所称满汉全席则是粤菜。
由于距离真正有满汉全席的年代已久,吃过真正满汉全席的最年轻人也该死去一百多年。所以,如今出现的“满汉全席”的可靠性,真实性,令人生疑。虽然不能说全是托伪之作,但与历史上存在的“满汉全席”是天壤之别。
在清代,宫中时常举办大型筵席,但几乎找不到满汉全席的记载。乾隆以前并没有鱼翅海参等高级海味。故宫中曾藏有膳食档册,并没有出现满汉全席的字样。
末代皇帝溥仪也是我国最后一个吃过御膳的人,但在溥仪的回忆录《我的前半生》中,也只字不提“满汉全席”,可见满汉全席是民间的说法 。
而如今,出于商业推出的所谓“满汉全席”和真正的满汉全席没有多少共同之处。如台湾美食家、曾久居北京的旗人唐鲁孙所言,香港地区的“满汉全席”和满汉全席的国宴,根本扯不上关系,而且“当属杜撰无疑”。
“满汉全席”的来历,至今众说纷纭,有人说发源于北京,萌芽于宫廷,创于乾隆、嘉庆年间;有人说它滥觞于苏州盐商家厨,诞生在官场,是为乾隆南巡而设;也有人说是御厨汇集全国各地进贡的名菜,由乾隆御笔圈出108品组合而成。总之,各说法都有一定理由和依据,但都不是最正确和权威的说法。
据说,“满汉全席”的菜名和摆设内容上就表现了筵席操办者的思想,如“四水果”被冠名“凌波艳影”“水莨情蔷”“佳藕天成”“春风得意”,其实是莲藕、菱角等水生植物。
满汉全席又有满汉燕翅烧烤全席之称,最初可能是适应满族人食俗的烧烤食物为主,满族人在清代居统治地位,所以筵席将满排在汉排在前面。
这是谁排的?要说香港第一是可以的,香港本来就是世界金融中心,有一定的世界影响力。再说台北,台北市的发展不如上海,上海自上世纪三十年代就是世界东方巴黎美誉之称,台北不是,台北市的发展是近几十年来的发展得来的,世界影响力不够,所以,在世界影响力上不如上海。所以这个排名说明不了什么。
2oo6年我到香港去旅游过?香港人寸土寸金,大多数人住小鸽子笼,印象不佳!
2oo8年我随湖北首发团到台湾去旅游过,台北就象中国小县城,城市建筑陈旧,物价又高凭什么排中国城市第二?所以不认可这两个城市的排名!
1、饮食习俗
类似闽、粤,但加以变化而有台湾特色:佐料常用沙茶、咖喱、花生酱等,甜味更重,多用清汤炖煮。风味小吃品种极多,台北新店碧溪潭香鱼,基隆豆签羹,桃园石门沙锅鱼头,台中菜根香原汁牛肉,新竹贡丸,高雄***夜市贝类海鲜等。
2、台湾布袋戏
台湾布袋戏以戏路、词调、乐调不同,分成不同的流派,主要有南管、北管、潮调、外江和歌仔调等。它们各具特色,相互影响渗透,逐渐形成了具有浓郁地方色彩且十分精美的民间戏曲艺术深受台湾同胞的喜爱。
3、台湾地理坏境
台湾气候冬季温暖,夏季炎热,雨量充沛,夏秋多台风和暴雨。
4、台湾送东西的讲究
毛巾:台湾俗语有“送巾,断根”之说,送巾便有永别之意,不要赠人毛巾。
扇子:台湾民间有俗语:“送扇,不相见”。意味利用完毕后,再无利用价值,即予狠心抛弃。扇子也万不可当礼物赠人。
刀剪:其含义有“一刀两断”、“一剪两断”。这在赠予者与受赠者之间,不但不怀好意,而且有威胁之意。所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳。
具体情况就是如下
1、饮食习俗
类似闽、粤,但加以变化而有台湾特色:佐料常用沙茶、咖喱、花生酱等,甜味更重,多用清汤炖煮。风味小吃品种极多,台北新店碧溪潭香鱼,基隆豆签羹,桃园石门沙锅鱼头,台中菜根香原汁牛肉,新竹贡丸,高雄***夜市贝类海鲜等。
2、台湾布袋戏
台湾布袋戏以戏路、词调、乐调不同,分成不同的流派,主要有南管、北管、潮调、外江和歌仔调等。它们各具特色,相互影响渗透,逐渐形成了具有浓郁地方色彩且十分精美的民间戏曲艺术深受台湾同胞的喜爱。
3、台湾地理坏境
台湾气候冬季温暖,夏季炎热,雨量充沛,夏秋多台风和暴雨。
4、台湾送东西的讲究
毛巾:台湾俗语有“送巾,断根”之说,送巾便有永别之意,不要赠人毛巾。
扇子:台湾民间有俗语:“送扇,不相见”。意味利用完毕后,再无利用价值,即予狠心抛弃。扇子也万不可当礼物赠人。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.dkcmrd.com/post/45964.html