北京承德皇宫美食城,北京承德皇宫美食城地址

1. 承德本地人吃饭都去哪？
2. 清帝退位后还住紫禁城，民国给补贴，没有张勋复辟和伪满，会改变吗，清皇室会保留吗？

承德本地人吃饭都去哪？

1、乔家满族八大碗

乔家满族八大碗，是承德人气特色餐馆，是承德一家老店，以前叫金桥饭店，后来改名为乔家满族八大碗，很多外地游客来承德，都会来这儿，尝一尝满族八大碗，八大碗据说是满族人家最平常的菜肴，早先只在满族人家食用，充满地方风味民族特色。地址：流水沟太平桥1号（中兴路与流水沟路交叉口）。

2、新乾隆酒楼

新乾隆酒楼，是承德有名的酒楼，常年在大众点评、携程旅游等品牌排名前列，走雍容大气的宫廷风，但口味非常符合大众化，菜品味道很正，性价比高，口味适中，咸淡合适，菜品种类选择很多。地址：新华路帝景园大厦一楼底商。

3、皇宫饭店

都格烤肉

因为都格烤肉是承德市内最负盛名和最受欢迎的餐厅之一，主营烤肉美食，口味独特，服务贴心周到，价格也比较实惠，因此吸引了众多承德市民和旅游者前来就餐

如果你来到承德想尝一下当地的特色烤肉，不妨去都格烤肉尝一下，可能会有不同的美食体验

清帝退位后还住紫禁城，民国给补贴，没有张勋复辟和伪满，会改变吗，清皇室会保留吗？

让她们住紫禁城并给补贴只是为了缓冲两个朝代的替换，因为虽然大清将亡但仍有一大批晚清遗老维护清朝。

清王朝再怎么不济他也是统治中国近200多年的朝代，其官僚体制与民间风俗已深入人心，几亿人口几百年了已经习惯了清廷的统治，奴化思想根深蒂固。现在民国突然冒出来清朝皇帝说没就没了，很多人都接受不了的。比如王国维先生的***！

再有就是清廷文武百官人数众多，说解散就解散了，这么多人何去何从？这批人与这个新时代还有着代沟，贸然解散只会引发社会的动荡，为了稳定民心给人民一个缓冲的时间，只有保留皇帝。可以看到张勋复辟时民间热情很高，说明人们对清王朝还是有着一定的拥护。

保留皇室周全也是当时国际社会的呼声，当时已不比战乱的封建社会了，过于残暴的***会引发国际社会的舆论，列强们会以此为由出兵骚扰中国。要知道的是当时的清***还是国际认可的唯一合法***，日本人为了进一步侵略中国对清***也是照顾有佳。

但这个缓冲期也是有时间限制的，国民***代替清***已是大势所趋，得到国际社会认可后作为公民的清朝遗老们也会逐渐被逐出宫廷。

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历史容不得***设啊！中国经历了几千年的帝制，按照当时的情况来看，要么就继续建立一个新王朝，要么就彻底消灭帝制。事实证明，建立新王朝不可能了，袁世凯称帝失败就是最好的例子！所以中国肯定会彻彻底底消灭帝制，从新开始才是最好的选择，或许这就是矫枉过正吧！

张勋复辟后，清皇室一直保留到1924年冯玉祥发动北京***。《退位诏书》中皇帝有选择国君主立宪制或共和立宪制的权力。而冯玉祥不是皇帝也不是国会，他无权废除《清室优待条件》。1924年冯玉祥违宪囚禁总统曹锟，废除《清室优待条件》。清皇室被非法废除。1928年孙殿英盗陵案发生后，国民***蒋介石末依法处置盗陵案，溥仪发誓报仇。遂后在日本诱骗下建立伪满洲国。1945年，溥仪以证人身份到远东国际军事法庭作证。此证人身份表明溥仪对伪满洲国建立不负责任。1950年溥仪被苏联遣送回中华人民共和国，溥仪的政治身份既不是封建地主阶级皇帝，也不是伪满洲国战犯。清皇室在宪法和法律上可以保留，但在政治上不允许保留。

清帝退位撤销补贴，早晚都要没，这是历史的必然。清帝没有现在许多人那么想象得讨厌，更没有想象得那么被人感恩。“撤销补贴”在1924年冯玉祥“基本撤销优待条件”时，已经被强势阶层抛弃，当然，整个民间抛弃还得“抗战”时期，溥仪做了“整个中华民族”的叛徒。

（1）袁世凯复辟、张巡复辟，已经代表仅仅5年，整个政治阶层就已经不允许皇帝再存在——让人不舒服

袁世凯在1915年12月12日，建立***并称帝，但83天后的1916年3月22日退位，6月6日病逝。其后，张勋复辟。张巡于1917年6月14日率5000“辫子兵”入京，到7月1日溥仪登基，12日被段祺瑞的“讨逆军”击溃，这场闹剧更短。张勋复辟基本上和撤销“退位补贴”无关，1917年张勋复辟时溥仪不过11岁。在历时12天的闹剧下，只能证明经过5年政治发展，政治精英已经达成共识——中国不再需要皇帝，大家都不舒服。

（2）给予清廷退位优待时的国民感情与1916年完全不同

给予清帝好处，主要是袁世凯签定的，袁世凯被推翻后，后朝完全可以不履行前朝的政策。北洋民国和南京民国虽是民国但性质不同。

当时，给予清帝好处的时候，中国大部分民众对于清帝仍处于恐惑的阶段。恐惑不是支持你、对你感恩，而是不知道怎么回事儿皇帝退位了。从小儿看着爷爷、祖辈扎着辫子儿、喊着万岁，很不适应。两千多年的皇帝说没就没来人？会不会啥时候回来。

袁世凯在其中也主要是在保证自身日后政治利益，掌控中国情况下，为了让其他人、后世人更认为自己是忠臣。他已经背叛过光绪，在背叛溥仪，对当时的“老派政治人物”看来那就是乱臣贼子，袁世凯要为自己的政治名誉负责。

先说***设清帝退位后还住在紫禁城，民国会给补贴吧。以上两个条件成立，也就是一直承认并给清皇室优待条件。这样就有了财力，溥仪可能就不会太多的想复辟的事了，溥仪是特别怕死的，而且由于一直住在紫禁城还有人服侍，这样的生活挺滋润。溥仪可能没有太多反抗且要复辟的念头，可能对民国那些人威胁不大。但还有很多大清旧臣，他们大半辈子都生活在大清，就算物质生活上和大清时照旧，但思想上很难改变，很难接受一下从君主变成了总统，于是就出现了一些大臣的愚忠，他们还是拥护溥仪，还是想复辟。

好了，***设下两个条件成立，那就是说，大清旧臣也不支持复辟了，溥仪也不投靠日本人了。对于民国那些人来说，就相当于养着一条毒蛇了，现在你的能力不够，你就要每天给它送食儿，还要给它地方住，要讨好它，但你不能保证它会不会有一天反咬你一口，当有一天你有了可以杀死这条毒蛇的能力，那你还会养着它么？不会吧。同理，民国那些人也不会一直保留清皇室。

综上，就算上述条件都成立，先不说不符合历史发展潮流，清皇室可能会保留一时，但不会保留一世。

（还有那个“张勋复辟”，个人认为说张勋复辟是不合适的，复辟，又称重祚，指原本失去君位的君主，再次登基为君。辟，意为君主。张勋就相当于一个军区司令，何来复辟之说，说“宣统复辟”或“溥仪复辟”比较好。）