北京户籍人口下降,北京户籍人口下降原因

1. 现在的老北京人大部分是当年满清满族的后代吗？
2. 有多少姥姥奶奶只身一人去看孩子，把姥爷爷爷扔家分居的？你怎么看？

现在的老北京人大部分是当年满清满族的后代吗？

三代以上出生成长在北京勤劳自尊自律的人肯定以汉族为主！顺便给意淫辫子的人说一声：满人是融入者，是小众，满族入关前有什么文化，戏曲，曲艺，书画，美食，文玩，花鸟虫鱼，那样是满人从关外带来的，满族服饰的绫罗绸缎丝绒夏布，戴的宝石玉器掐丝点翠那样不是汉族智慧。除了一根辫子，一锅白肉，两个萨满，他们有什么文化，北京的汉民族文化只是同化了满人！

满洲入关后，将全族分成三部分，一部分驻守盛京东北老家，一部分驻守北京直隶，最后一部分分驻各省府道，称为“驻防八旗”。满人始终面临一个根本问题就是人口基数太少，为增强实为也为了笼终各族人心，又陆续增加了“蒙八旗”与“汉八旗”。

蒙八旗常驻北方，轻易不用。满人入关后，由于投降的的各路兵马太多，甚至超过满八旗，又将这些人编为“绿营兵”。占据北京后，出于防范***造反的可能，将满人全安置在内城，不许***居住。清初之时，北京城满还是很多的。但随时间推移，清立国之初制定的八旗恤养制度的弊端逐渐显现。八旗制度规定：旗人不得参加科举不能经商，只能子承父业袭官袭军职，生下来就有一份钱粮，称为“铁杆庄稼”。可二百年传承下来，老子生儿子，儿子生孙子，到处开枝散叶，军功爵位又只传嫡不传庶又是降级传承，王朝发的钱粮早就不够用了，内城也拥挤不堪朝外城发展。庶出子弟没有军功传承更无实职顶缺，那份二百年不变的“铁杆庄稼”也早不敷用，要么与汉蒙通婚寻个靠饭折，要么就寂寂无名断了香火。随着清末乱世到来，八国联军进北京烧杀一通，许多满人就逃离京城。清末编练新年，大量河北山东地区军人家属也大规模进入京城及周边地区。民国成立，京城内满人彻底没了生活来源，或死或走，大量内城住宅都换了***主人，去了哪就不言而喻了。

从民国政F到国民政F再到人民政F，你方唱罢我登场，每一次的改朝换代都是一次大规模的京城人员变动历程，再加上与之相关经济工商部门的变动，北京城内的人员敢说自个儿上溯三代都北京的己是屈指可数了。至于满清遗留下的遗老遗少更是稀有动物了。现在还敢说自个儿是前朝血统的，要么沽名钓誉，要么就是庶出的庶出七八代人了，又与***通婚，血管里早没什么基因了！

有多少姥姥奶奶只身一人去看孩子，把姥爷爷爷扔家分居的？你怎么看？

见过很多这样的例子，奶奶去看孩子，把爷爷扔家里，有的爷爷还不太会做饭，家务也不擅长，所以留守的爷爷造的很邋遢，吃不好，穿不好的，看起来有点心疼。但是孩子小，又不能没人帮忙照顾，让爷爷也去吧，家里还有一摊子事。所以，只能说老人们为了孩子付出的太多了，有些人还不念老人的好，挑这挑哪的，真是太伤老人的心了！

没有具体数据，不知道有多少姥姥奶奶、爷爷姥爷分居，这种状况应该存在，而且确实不少。出现这种情况，我认为有如下原因：子女住房面积有限，住不下；两代人思维认识、生活习惯、环境不同，不愿意住一起；个别老人身体、家中有事等因素，不得已而为之。

张大哥，家居四川遂宁，2016年退休。女儿女婿在成都某央企工作，工作繁忙，2017年春天老两口去成都照顾外甥，张大哥负责买菜煮饭和家庭卫生等，老婆负责外甥的日常照顾。外甥满月后不久，叫老婆照顾外甥，自己嚷着要回遂宁生活，子女知道他有心脏病，多次挽留无果，只好听之任之。

2017年夏季，张大哥回到遂宁，几个好友多次劝他，有心脏病，单独生活不安全，万一发作，身边没人，容易出事。他笑嘻嘻说，女儿那边没朋友，喝茶、聊天找不到人，寂寞孤单，度日如年，日子久了，担心患忧郁症。遂宁人熟地熟，天天与战友、同事、同学一起喝茶打牌，充实愉悦。大家觉得有道理，不再言语，只是反复提醒要按时吃药，如感心脏不适，务必打电话求助，及时就医。

2017秋季，几个朋友邀我去内蒙古游。有天傍晚，正在蒙古包里喝酒、吃烤全羊、观赏民族歌舞，突然接到电话，说张大哥的电话两天无人接听，问我是否知道他住什么地方？我知道他居住的小区，不知道具体楼牌号。第一感觉张大哥肯定出事了，在派出所和物管的帮助下，在家里找到了他，可已经去世了，据法医鉴定，心肌梗塞，没及时抢救，导致死亡。

张大哥的去世，让我们悲痛欲绝。反思这件事情，有很多需要吸取教训的地方。我想如果他老婆、女儿女婿强硬点，不允许一个心脏有病的老人单独生活，估计还可以多活几年。如果他不那么倔强，不回遂宁单独生活，身边随时有人，或许可以避免这种悲剧。

笔者认为，为了减轻子女负担，爷爷奶奶、姥爷外婆照料孙子，理所当然，无可厚非。但为了照顾孙子，老两口分居生活，发生悲剧，确应该引起我们重视和关注。我是粮农二代，一家之言，仅供参考。