呼兰土著北京户籍,呼兰户口怎么落户

1. 满族的祖先，究竟来自哪里？

满族的祖先，究竟来自哪里？

满族是我国55的少数民族之一，在全国各地尤其是东北和京畿地区分布最多。满族是明末建州女真首领努尔哈赤以建州女真为主体，并吸收了其他的女真部落而形成的民族。因此，满族是女真族演变而来的渔猎民族。

在历史上，满族的爱新觉罗氏曾建立了清王朝，并逐步消灭了李自成、张献忠、南明、台湾郑氏、蒙古诸部及准噶尔汗国等势力。在清朝统治的二百多年时间里，满族的汉化现象非常普遍。在辛亥革命后，有许多满族百姓甚至完全汉化了。

有人认为，满族的祖先最远可以追溯到肃慎人。肃慎是东北地区最早的渔猎民族，距今已有数千年的历史。不过，满族虽然起源于东北，但是否是肃慎人的直系后裔还很难说。

唯一可以确定的是，满族出自于女真族，但女真族的分支部落众多，成分很杂乱。众所周知，最早的女真族就是唐朝时期的黑水靺鞨人。他们与蒙古这类纯游牧民族不同，属于寒冷地带的渔猎民族。

在辽代末期，女真族的完颜部统一了整个女真族，这是女真历史上的首次统一。后来，女真族完颜部又根据契丹文创立了女真文字，并消灭了辽朝与北宋，并把南宋压缩到淮河以南，称霸中原百余年之久。

蒙古兴起后，消灭了完颜部的金国。进入中原的女真族被完全汉化，而那些留在东北的女真族又被蒙古人控制着，所以金国时期创立的女真文字便逐渐消失了。不过元明时期，仍有诸多的女真部落仍然生活在东北地区。

明朝时期，建州女真首领努尔哈赤崛起。努尔哈赤统一了散落在东北的所有女真部落，这是女真族历史上第二次统一。由于金国时期的女真文字已经失传，所以努尔哈赤让人使用蒙古文创立了新文字，这就是后来的满文。
（清朝总督与各大将军辖区）

努尔哈赤死后，其子皇太极将女真族的名字改变成了满族，并且将当时的国号“金”（史称后金，原本是为了对照历史上完颜阿骨打的金朝）也改成了清朝。这就是历史上，满族与清王朝的由来。

满族不是哪一个民族的后代，他是很多民族的杂合。

满族是结合了女真、汉、蒙古、朝鲜等族人后产生的一个新民族，比如著名词人纳兰容若和他的叶赫那拉氏其实是蒙古人…

当然满族的主体还是以女***为主。

满族全称满洲，是1635年才诞生的一个新民族。1635年皇太极说：

“我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名。向者无知之人，往往称为诸申。夫诸申之号乃西北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今之后，一切人等，只称我满洲原名，不得仍前妄称。”

自此，满族诞生，很多人讨论满族跟女***区别的一个点也是在此，认为皇太极不承认他们是“诸申”，因此他们与女真关系不大。

其实皇太极不承认他们是女真，主要是因为这个时候的"诸申"伴随努尔哈赤统一建州及女真诸部，与原来的意义发生了变化 ，这时候的诸申二字，有了一些侮辱性的含义。

试问他们如果不是女真别部，那努尔哈赤又怎么会以“金”为国号呢？

这个问题由来已久，争议越来越大。过去，历史学界习惯了把古代的肃慎人当成满族的祖先。但这一结果，明显犯了想当然的错误。

那么，这个错误是如何形成的呢？

这种观点的错误在于忽略了满族的民族构成。自从我国著名的民族历史学家孙进己提出女***流向去处和金国女***非满族问题后，尽管有某些特定人群反对的声音，但逐渐成为有识者的共识。

但尽管孙先生用大量篇幅论述两个女真概念存在差异，族群不同，但因历史原因，“两个女真”概念等同混用、乱用的情况仍然很普遍，在网络上仍旧造成了认知的混乱，也总有人不愿意面对这个铁的事实和结果。

所以，既然我们要搞清楚满族的祖先，那么就尤其有必要先搞清楚满族的民族成分。

满族不是单一民族，而是民族共同体。满族是以清末的旗人为主体形成的民族概念。

清末旗人包括了满旗、汉旗和蒙古旗人等众多民族成分。以清末汉八旗为例，建国后根据其民族意愿识别为满族。

所以，满族的主体包括，满洲人，在旗***等。

而满洲人入关之初，仅仅二十多万人。是以建州女真为主体的部落***。所以，今天所有关于满族祖先是肃慎人的说法都是极其不严谨的，而且还是错误的。

事实上，肃慎人是金国女***的祖先，如果把他们说成是满族祖先，有“移花接木”之嫌。而根据近年来越来越多的证据发现，可以确认，金国女***和建州女***根本不是一个群体。他们之间根本没有继承关系。

在俄罗斯西伯利亚地区，居住着一群通古斯人，他们是满族人的主要来源。

通古斯人戴着和清朝时期满族人相同的红缨帽子，而且都有辫子。

通古斯人的服装和满族人的服装如出一辙：

留着辫子的西伯利亚通古斯人：

通古斯人***时的身影和满族人如出一辙：

戴着帽子的通古斯人：

努尔哈赤六世祖猛哥·帖木儿（他的帽子和通古斯人的帽子一模一样）：

清朝皇族的帽子也和通古斯人的帽子一样：

由此可见，满族人最早的来源是通古斯人，后来又加入了汉族人、蒙古人、女***等等。

通古斯人和北美印第安人有很近的关系，相貌也很相似。

答曰：满族(锡伯族)今被归为南通古斯支系，可用四句话概括，见后文。赫哲族(那乃人)从女真分化而出，介于南北通古斯人之间。其它都是北通古斯支系。而“通古斯”一词，则是雅库特人对该地区的称呼。

南通古斯夷，其外貌特征：长面，直鼻，眼距较近，眼裂较小，和上眼睑无褶皱或不明显……见上图左下角，后金太祖努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿肖像。

通古斯人被认为是发源于贝加尔湖(北海)附近的古老族群。肃慎(女真、金人)被认为发源于兴安岭、黑龙江，跟贝加湖算是毗邻。

通古斯人被认为跟印第安人(笫一、二批原始美洲人)更为接近。东北四省皆受到了红山文化的覆盖，因此上，肃慎人更接近于北中国人。

1.母语是布里亚特人所操的蒙古语。布里亚特人是元朝时的“林中百姓(勿吉/女真)”，为成吉思汗长子术赤所征服，归化后仍大部分迁徙往叶尼塞河地区——通古斯河是其支流，传说努尔哈赤的祖先就居于此地。

2.文化上是全盘接受金国女***。努尔哈赤建立后金，融合了很多金国女真遗部，并改其氏为满洲话。像蒲察/ 富察氏 、乌延(兀颜)/乌雅氏 、夹谷/瓜尔佳氏、女奚烈/钮祜禄氏等，有上百个之多！

不知缘何动机，努尔哈赤找到了金国时远祖夹古(按出虎部)。因女真语跟满族话差别很大，改呼为人尽皆知的爱新･觉罗，其意都为“黄金(家族)远支”！语言上大不同，因此上很多人质疑：满族、女***，各是各的。后金立国几十年，皇太极改国号满清，今天大多满族人认同圣山长白山。

3.血缘上应该是华北古人类通古斯分支。通古斯不是女真！女真，夏商周时名肃慎、息慎，还有个少见的称呼“稷慎”。史载，曾向中央王朝进贡“苦矢”。这个【稷】就是黍(黄米)的别名。明代有时写为“诸申”、“朱先”，皆JuZher记音。