春季北京世界公园游玩攻略,北京世界公园攻略2019

1. 北京有天坛、地坛、日坛和月坛，请问月坛是干什么用的？
2. 北京八大处是什么地方？
3. 北京南四环有哪些公园好玩呀？

北京有天坛、地坛、日坛和月坛，请问月坛是干什么用的？

月坛原名夕月坛，建于明嘉靖九年(1530年)。清末，祭祀夜明神的活动被废弃，月坛遂成为驻兵场所。日本侵华期间，月坛内外树木基本被砍光。明代初在南京建日月祭坛，迁都后在北京朝阳门外建"朝日坛"，在阜成门外建"夕月坛"。坛制区分日月。朝日坛的护坛地一百亩，夕月坛的朝日无从祀，夕月以五星、二十八宿、周天星辰共一坛。春分祭日，在春分日的寅时(大约在凌晨3点到5点，古称"平旦")迎日出。秋分祭月，在秋分日的亥时(大约在21点到23点，古称"人定")迎月出。朝日迎神四拜，饮福受胙两拜，送神四拜;夕月迎神饮福受胙送神皆再拜。东郊以甲、丙、戊、庚、壬年，西郊以丑、辰、未、戌年，天子车驾亲祭。其它年份遣文大臣摄祭朝日坛，武大臣摄祭夕月坛。如果正祭遇风雨，则设小次于坛前，天子驾就小次行礼。

2010年9月21日晚，北京月坛公园在中秋、国庆双节即将到来之际，在仿古的"月坛祭台"上，举行了中秋***祭月礼仪展示，并用在月坛钟楼鸣钟的方式以示祝福，再现了古代***祭祀盛典。这是光绪三十二年(1906年)之后，祭月的古老传统时隔100多年再次在月坛恢复。2011年9月21日晚8时左右，***祭祀盛典隆重登场。上香，献玉帛，行初现礼……月坛公园拜月台前，盛装的"皇帝"三叩九拜。2010年时北京市小规模地恢复了***祭月盛典，而2011年的祭祀规模则完全参照清朝记载的祭月典礼进行。"皇帝"特意到月坛昔日***祭祀更衣的"具服殿"更衣，然后来到拜月台前。赞礼官、后护大臣、乐舞生、文武百官浩浩荡荡的祭祀队伍重现了百年前皇帝祭月的盛大仪式。读祝官大声宣读祝文"福我兆民"，借此希望月神能造福百姓，祈求平安祥和。

月坛公园，又名夕月坛，月坛公园地处中国北京市西城区阜成门外，是明清两代帝王祭祀月神的地方。是北京著名的五坛八庙之一，始建于明嘉靖年间，是首都著名的古典园林之一。全国重点文物保护单位，明清坛庙古建筑。位于北京市西城区南礼士路西侧。月坛又名月夕坛，是明清皇帝祭月和祭诸星座的场所，始建于明嘉靖九年（1530年），主要建筑有遣官房、拜台、天门、钟楼、具服殿、神厨、祭器库、宰牲亭、棂星门等。祭坛拜台14米见方，高1.5米，白石砌筑，四周有壝墙和棂星门。1955年辟为公园后，在外坛增建了嫦娥奔月雕塑和以咏月为主题的大型诗碑碑廊。

月坛是祭月用的。

北京有五坛：天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛。

五坛均是明朝时期建设，清朝建立后沿袭使用，五坛是明清两代的帝王，用于祭祀天地日月还有山川、太岁等神祗而特意建造的。

以紫禁城为中心，五坛之中的天、地、日、月四坛，分别居于东西南北四个正方向，明清时代的皇帝，在每年的春夏秋冬四季，都要举行盛大隆重的祭祀活动，以求政通人和、国泰民安、风调雨顺、万事如意，同时以此教化百官与黎民。

天坛

祭祀皇天、祈五谷丰登的场所，是北京五坛之中地位最高的一个，始建于明永乐十八年，占地超过273万平方米，比紫禁城还大，是全球最大的祭天建筑群，天坛最初的作用是祭祀天地，在地坛建成后，天坛不再祭地。

除了祭天之外，天坛还有祈谷与求雨的作用，天坛的祭祀仪式一般都是在农历的初一十五，祭祀的时间是在早上太阳还没升起的时候，祭祀前一天，皇帝要带着百官来天坛行礼。

地坛

祭祀皇地祗神的场所，在北京五坛之中地位仅次于天坛，地坛主要祭祀的是皇地祗神，也就是后土。后土是上古时代传说中的女神，是***开天辟地之后，天地间产生的第三位神祗，传说中的后土，才是真正掌管阴阳、生育万物的大地之母。

祭祀后土神的过程非常繁重，皇帝要下跪七十多次，叩首两百多次，所以每逢皇帝上了年纪之后，在地坛祭祀后土的仪式，往往都是让皇子代劳，祭祀乃是极其重大的事情，能够代替皇帝进行祭祀的皇子，也非常可能成为继承人。

日坛

祭祀太阳的场所，也就是“太阳大明神”，祭祀活动在每年春分时进行，重要性不如祭天地。

答：古代有祭祀天、地、日、月的习俗，以求百姓平安，五谷丰登。为祭天地日月，分别建造拜祭神坛，拜天的为天坛，拜地的为地坛，祭月的为月坛，祭日的为日坛。

明清两个朝代都是后来定都北京城，在北京城两朝的各位皇帝，在春夏秋冬各个季节分别在天坛、地坛、日坛、月坛祭祖，并祭拜天、地、日、月，求得天下太平，保佑老百姓安居乐业，清太平安。一般祭拜日子选在各季节中期，我们知道二十四节气，春分是表示春天时日的一半，秋分是秋天时日一半，夏至是夏天时日一半，冬至是冬天时日一半。

所以，明清皇帝把祭日、祭地、祭月、祭天时间分别定在春分、夏至、秋分、冬至。

春分节气到来当天，在日坛祭日。

秋分节气节气到来时，在月坛祭月，由于秋分当天不一定会有月亮，后来人们习惯农历八月十五中秋夜，赏月，祭月。

夏至节气到来当日，在地坛祭地。

冬至到来这天，在天坛祭天。

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月坛（也叫夕月坛），自然是用来祭祀月神（夜明神）的。另外，老北京有五坛八庙之说。其中，五坛为天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛。显然，月坛是五坛之一。

（现在的月坛公园在北京的西城区）

在古代，在每年秋分亥时，帝王会在月坛，主持祭祀夜明神（月亮）。一同配祀的，一般为二十八宿，包括木、火、土、金、水五星及周天的星辰。总之，是祈福于浩瀚的天空。按照《笠翁对韵》的套路：

天对地。雨对风。大陆对长空。雷隐隐。雾蒙蒙。山花对海树，赤日对苍穹。

所以，我们讲月坛，就不能忘记日坛，得把二位搁在一起讲，才更加清晰明了。

北京八大处是什么地方？

八大处位于北京西山著名风景区南麓，距市中心16公里，始建于隋唐至明清时期，因山中有八座古刹而得名。

八座古刹

一处是长安寺，始建于明代（1504年），寺院内植玉兰、白皮松等珍贵花木，并设有八大处文物展览。

八大处

二处是灵光寺，创建于唐代，是八处中现存规模最大最完整的一处。寺院依山而建，院内存有元代遗留的一棵银杏树。西院峭壁下有莲池，蓄养着各色金鱼，池旁有辽代塔基。为供奉从塔基中发现的十一世纪释迦佛灵牙舍利，特在寺北院新建了一座八角十三层佛塔，塔高51米，为灵光寺增添了新的景色。

三处是三山庵。这里只有一个院落，游人以此作为登山的起点。

四处是大悲寺，共三层殿堂 ，前殿内有十八罗汉雕像，传说是元末雕塑家刘元的作品。

五处是龙泉庵，建于清康熙十一年（1672年），后经重建，现保存较完整。这里是游人休息饮水的地方。

六处是香界寺，为八大处的主寺。过去是封建帝王游山休息之地，正殿供奉大佛三尊，庭院有一高大的白玉兰，传说植于明代。

七处宝珠洞，是八大处中山势最高的一处。这里有一座乾隆题字的牌坊。洞口附近的岩石为砾石胶结岩，形似蚌珠，故名宝珠洞。传说清代海岫和尚曾在洞里住过多年。现洞内还有他一个塑像，俗称“鬼王菩萨”。

八大处是指公园景点：

一处长安寺、 二处灵光寺、三处三山庵、四处大悲寺、 五处龙泉庵、 六处香界寺、 七处宝珠洞、八处证果寺。

八大处坐落在石景山区的小西山。在东边的卢师山、西边的翠微山和北边的平坡山上分别散落着八座古刹，总称八大处。山下有一条小溪，名柳溪，溪上横跨着五座小桥。这里的一溪、三山、五桥、八刹构成了天然风景区的12景。12景的名称是："绝顶远眺"、"春山杏林"、"翠峰云断"、"卢师夕照"、"烟雨鹃声"、"雨后山洪"、"水谷流泉"、"高林晓日"、"五桥夜月"、"深秋红叶"、"虎峰叠翠"、"层峦晴雪"。八大处的建筑分别出现于我国隋、唐和明清时期，现存大部分寺庙是清代重建的。

八大处公园位于北京市著名西山风景区南麓，为国家AAAA级景区，是建国后首批北京市重点文物保护单位，是一座历史悠久、盛名远播、风水宜人的山地佛教寺庙园林。

你好，我是北方在北旅游行摄，喜欢自己设计路线自驾出游，关于北京八大处的问题，我依据自己的了解，来介绍一下，希望对你有所帮助。

一、八大处公园位于北京市著名西山风景区南边，因其中保存完好的八座古刹而得名，自古以来就有“香山之美在于人工，八大处之美在于天然”的说法，现在是国家AAAA级景区，建国后北京市首批重点文物保护单位，是一座历史悠久、风光宜人的佛教寺庙园林公园，八大处公园著名的西山十二景之一“深秋红叶”就吸引了中外游客的目光。

二、那么问题中所说的八大处公园的八座古刹到底是指什么哪？它分别是：长安寺、灵光寺（八大处现存最重要的一座寺院）、三山庵、大悲寺、龙泉庵（龙王堂）、香界寺（八大处最大的寺庙）、宝珠洞（在山顶可以坐缆车上去）、证果寺（八大处寺院中最古老的一座寺院）。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。

三、八大处公园最值得游览的地方有四处：

1、灵光寺，寺里面有高高耸立的佛牙舍利塔、塔高五十一米，呈八角形十三层密檐式的辽代风格的佛塔，在很远的地方就可以看到，寺里还有古朴的辽代画像千佛塔基、近年来灵光寺内先后修建的《般诺波罗密多心经》墙，500罗汉浮雕，特别的吸引人的眼球。

2、大悲寺，位于三山庵与龙泉庵之间的山腰处，这里最值得欣赏的是大雄宝殿中元代著名雕塑家刘元塑造的十八罗汉，各个形神兼备、栩栩如生。寺里还有两株参天古银杏树，枝繁叶茂，树龄高达八百余年，深秋季节是特别的美。

3、香界寺，这个名字挺招人喜欢，这里是康熙、乾隆皇帝的行宫，其布局严整，佛像供器非常的齐备，尤其引人注目的是大雄宝殿下的两通龙首龟座御碑，碑上分别镌有清代三帝康熙、乾隆、嘉庆的文墨。你如果爬山玩累了，可以在这里的香界茶社品茶休息一下，价格也很实惠。

4、证果寺，它初建于隋唐时期，是八大处最古老的一座寺院，“古刹证果寺”几个字，据说为明英宗御笔。寺中一株古黄连树龄600年以上，仍树状丰满，树形奇美。是一处寻古觅幽的胜境，喜欢清静的朋友不要错过哦。

八大处分别是一处长安寺，二处灵光寺，三处三山庵，四处大悲寺，五处龙泉庵，六处香界寺，七处宝珠洞，八处证果寺。之前去过两次，都是从二处开始到七处，就累的不行了，以为八处没开放，有一次从七处走到山顶，只是一个大石头。今天才发现，八处和其他七处不在一个山上，而是在东边的山上。刚到公园门口就下起了雨，这是佛祖在考验我的诚心吗？雨稍微小点，我就买票进园了。进门后直走，左边是通往二处的，路上看见一个非常虔诚的和尚，一步一拜，五体着地。进去二处，请香拜佛。今天不能登塔，塔顶供奉着佛牙舍利。地藏菩萨三山庵，供奉的关羽四处五处从五处到六处，距离有点远，石头路也不好走，量力而行。七处至此无山，只有葫芦娃下山，去八处第八处到了，证果寺和秘魔涯证果寺下来，走左边山路，到摩崖谷到达山顶，下山有另一条路，但是都被植物枝叶挡住了，没敢走，原路返回。清凉寺没找到，网查只有遗址，可能就是被圈起来的这个地方。注意，八大处公园很容易走冤枉路，许多上山路，很不明显，指示牌也很少，多问问工作人员。万一走错路，就当佛祖对自己身体力行的考验吧。

北京八大处位于北京西山著名风景区南麓，距市中心16公里，始建于隋唐至明清时期，因山有八座古刹而得名。

八大处分别是：

一处是长安寺，始建于明代(1504年)，寺内设有八大处文物展览。

二处是灵光寺，创建于唐代，是八处中现存规模最大最完整的一处。

三处是三山奄，这里只有一个院落，游人以此作为登山的起点。

四处是大悲寺，共三层殿堂，前殿内有十八罗汉雕像，传说是元末雕塑家刘元的作品。

五处是龙泉庵，建于清康熙(1672年)，后经重建，现保存较完整。

六处是香界寺，为八大处的主寺，是过去封建帝王游山的地方，正殿供奉大佛三尊。

七处是宝珠洞，是八大处中山势最高的一处，洞内岩石形似蚌珠，故名宝珠洞，传说清代海岫和尚曾在洞里住过多年。

八处是证果寺，西北角有石涯洞穴如屋，叫秘摩崖，位于师山半腰。洞内有石桌，石床，石门，石窗。人们把这座山称卢师山，把秘魔洞叫卢师洞，百姓修堂建庙以示敬意。

北京南四环有哪些公园好玩呀？

答:北京南四环公园太多了。

鸿博公园:红坊路东端路南，免费。

世界公园:位于北京市丰台区花香大葆台，距市中心16公里。没有40多个国家的109处古迹名胜的微缩景点值得一看。

海子公园:位于北京市丰台区花乡新发地。由20多个景点组成，风景优美。

槐西公园:风景秀丽，令人留恋往返……

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